本書輯錄瞭這位德國著名思想傢在20世紀50年代所做、集中地呈現齣其後期語言思想的演講報告,收有《語言的本質》、《詞語》等。
##在語言中行走於大道。
評分##語言破碎處,無物可存在
評分##《語言的本質》。
評分##在語言中行走於大道。
評分##海德格爾五十年代的演講與談話,語言與言語並不是從科學、心理、人類等來進行分析,而是說把作為語言的語言帶嚮語言,語言是我們切近關係的呈現方式,與我們存在的經驗息息相關,而不是客體對象物的結果。通過作為道說的語言我們切近本有或者說大道,47年海德格爾說語言是存在之傢,並不是說語言是第一性也不是最終性,而是說語言作為語言乃是本有的道說方式,通過作為語言的語言來呈現本有,語言有時候也會被集置成為工具中介,但海德格爾認為那應該是思與詩的切近存在的呈現方式。海德格爾在道說詩歌語言的時候不斷反復重復可能是為瞭道說,卻顯得混亂瞭,可能他覺得這纔是道說方式,似乎也有強製闡釋的成分,因為道說乃是本有的呈現,詞語破碎處,無物(可)存在。
評分##“靈魂隻不過是一個藍色的瞬間。”
評分語言之上 意雲之紛紛中
評分##太難瞭,語言的本質在於道說?一種元語言的闡釋是難以言說的嗎?所謂“言葉”是謂何?語言在說話之外嗎?對話剝奪瞭語言本質的可能性嗎?一種解釋學的解釋循環是可以的?那麼是否可以定義語言的本質是道說?
評分##太難瞭,語言的本質在於道說?一種元語言的闡釋是難以言說的嗎?所謂“言葉”是謂何?語言在說話之外嗎?對話剝奪瞭語言本質的可能性嗎?一種解釋學的解釋循環是可以的?那麼是否可以定義語言的本質是道說?
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