具體描述
《論道德的譜係》的主旨並不在於探問道德的未來，而是探問道德的過去，道德的來源與曆史，即那依然籠罩在黑暗之中，或者至少是嚮黑暗深處延伸的來源與曆史。《論道德的譜係》為道德製定瞭一個傢譜，而其副標題“一篇論戰檄文”則暗示著，尼采將在這裏探討一些頗具挑釁性的東西，而讀者也很快 就會知道，被我們今天視作高貴正派的那些價值卻有著粗俗鄙陋的起源，而善與惡則有著非常可疑的祖先。這本書深入到瞭人類心靈史的深 處，是一部深刻的書。
用戶評價
這是我真正意義上讀完的第一本哲學書，從前是不敢讀哲學的，以為會艱澀枯燥，不認為自己能讀懂並喜歡。但是太多人談尼采，太多人說這蛋糕好吃，但是你得自己嘗嘗。試過瞭，原來哲學是這麼振奮又充滿力量的存在。三聯的這本，周弘老師翻譯的很清楚，不過還是會有讀不懂的地方，需要多讀幾遍。初讀前言，他追問:倘若人類永遠無法到達本來可能達到的強盛和壯麗的頂點，那正是道德的罪過呢？正是這當頭一棒讓我要讀下去。道德的譜係裏尼采講道德，講善惡，好壞，講自我否定，良心譴責，講虛無，宗教，他步步逼問戳破你的好多僵化思維，他幫你把那個朦朧的答案漸漸擦亮。他不是給你指明一條路，而是給你開啓瞭一個世界的門，我幾乎還是看不見什麼，但我願意走進去，在那裏找到那個強大而壯麗的自己。
評分##譯得好的地方特彆好，譯得糟的地方特彆糟
評分##“好與壞”的自然價值等級被演變成“善與惡”的道德價值對立，自然的道德化是奴隸起義。道德起源於非道德，規訓與懲罰。禁欲主義反對生命，生存世界的無意義，受苦受難的生病的動物需要一個意義的解釋，神聖的謊言，人寜可意願虛無也不可無所意願。陀思妥耶夫斯基的問題意識。尼采的文筆真是毒辣
評分##具有堅強完美的天性的人的標誌是根本不會長期地把自己的敵人、不幸和失誤看得很嚴重，因為他們有豐富的塑造力、修復力、治愈力，還有一種忘卻力。這種人猛然一甩就抖落瞭許多寄生蟲。 我們擔心的是，人還在繼續走下坡路，還在變得更仔細、更溫和、更狡黠、更舒適、更平庸、更冷漠、更中國式、更基督化——毫無疑問，人總是在變得更好。這正是歐洲的劫難——在我們停止懼怕人的同時，我們也失去瞭對他的熱愛、尊敬、期望，失去瞭對人的追求，看到人就會感到格外厭倦——這不是虛無主義又是什麼？我們對人感到厭倦瞭。 最後還是讓我用開頭的話來結尾：人寜可追求虛無，也不能無所追求。
評分##熱情洋溢的尼采用他那極具誘惑力的文字澄清瞭善惡、懲罰、良心譴責等概念之起源，批判瞭功利主義、新康德、十九世紀清教徒道德。
評分這是我真正意義上讀完的第一本哲學書，從前是不敢讀哲學的，以為會艱澀枯燥，不認為自己能讀懂並喜歡。但是太多人談尼采，太多人說這蛋糕好吃，但是你得自己嘗嘗。試過瞭，原來哲學是這麼振奮又充滿力量的存在。三聯的這本，周弘老師翻譯的很清楚，不過還是會有讀不懂的地方，需要多讀幾遍。初讀前言，他追問:倘若人類永遠無法到達本來可能達到的強盛和壯麗的頂點，那正是道德的罪過呢？正是這當頭一棒讓我要讀下去。道德的譜係裏尼采講道德，講善惡，好壞，講自我否定，良心譴責，講虛無，宗教，他步步逼問戳破你的好多僵化思維，他幫你把那個朦朧的答案漸漸擦亮。他不是給你指明一條路，而是給你開啓瞭一個世界的門，我幾乎還是看不見什麼，但我願意走進去，在那裏找到那個強大而壯麗的自己。
評分##尼采是這樣的，雖然不太懂在說什麼但還是讀的酣暢淋灕
評分##在奴隸道德綁架的世界下，漂亮的，強壯的現在大多數變成瞭"奴隸"的一員。對於那些一直享有著"貴族"權利的階層，奴隸道德相比於貴族道德更加使他們的權利穩如泰山。這樣世界就統一瞭，沒人不愛奴隸道德
評分##“好與壞”的自然價值等級被演變成“善與惡”的道德價值對立，自然的道德化是奴隸起義。道德起源於非道德，規訓與懲罰。禁欲主義反對生命，生存世界的無意義，受苦受難的生病的動物需要一個意義的解釋，神聖的謊言，人寜可意願虛無也不可無所意願。陀思妥耶夫斯基的問題意識。尼采的文筆真是毒辣
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