具体描述
《论道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来，而是探问道德的过去，道德的来源与历史，即那依然笼罩在黑暗之中，或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《论道德的谱系》为道德制定了一个家谱，而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着，尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西，而读者也很快 就会知道，被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源，而善与恶则有着非常可疑的祖先。这本书深入到了人类心灵史的深 处，是一部深刻的书。
用户评价
##热情洋溢的尼采用他那极具诱惑力的文字澄清了善恶、惩罚、良心谴责等概念之起源，批判了功利主义、新康德、十九世纪清教徒道德。
评分##书里的每句话似乎都爱我，但也都恨我不争气。
评分##好存在主义哦！看完觉得充满力量！打开新世界大门..下一本接福柯《自我技术》
评分##在奴隶道德绑架的世界下，漂亮的，强壮的现在大多数变成了"奴隶"的一员。对于那些一直享有着"贵族"权利的阶层，奴隶道德相比于贵族道德更加使他们的权利稳如泰山。这样世界就统一了，没人不爱奴隶道德
评分##回學校需要再認真讀一遍⋯
评分##有所信，无所信，无所不信？
评分##“好与坏”的自然价值等级被演变成“善与恶”的道德价值对立，自然的道德化是奴隶起义。道德起源于非道德，规训与惩罚。禁欲主义反对生命，生存世界的无意义，受苦受难的生病的动物需要一个意义的解释，神圣的谎言，人宁可意愿虚无也不可无所意愿。陀思妥耶夫斯基的问题意识。尼采的文笔真是毒辣
评分##热情洋溢的尼采用他那极具诱惑力的文字澄清了善恶、惩罚、良心谴责等概念之起源，批判了功利主义、新康德、十九世纪清教徒道德。
评分##有所信，无所信，无所不信？
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