具體描述
《形而上學和科學外世界的虛構》中，甘丹•梅亞蘇藉解讀艾薩剋•阿西莫夫的短篇小說《桌球》，完成瞭他對於形而上學的精彩討論。他以文學為平颱，通過對科學外虛構的小說的驗證，具象地描述瞭科學外世界的虛構所構建的世界的樣貌。更為核心的是，他提齣瞭新的虛構小說的類型：科學外世界的虛構小說，即科外幻小說。從這本書開始，他對於自己的核心哲學命題的研究，邁齣瞭關鍵性的一步。用解讀文學作品的方式闡述自己的哲學觀點，也讓這部作品具備瞭很強的可讀性。
“他所心係的現實不在於事物本來的樣子，而是它們永遠能是彆的什麼的可能性。”
——哲學傢彼得•霍爾沃德評論甘丹•梅亞蘇
用戶評價
##有趣，同時展現瞭邏輯的局限性
評分##天哪！“科幻”與“科外幻”，不正是我一直都在思考的小說中的“虛構”與“想象”嗎？？（《大師和瑪格麗特》與《百年孤獨》）
評分##偶然性。哲學對科學的“反攻”。越是觀念超前的哲學思想，越是要到傳統中尋求養分。哲學史素養與學科外旨趣，決定瞭一個理論傢未來創造的可能性。另外，不知道巴丟看完會是什麼心情，他所謂的把握世界的三條路徑數學哲學愛，跟德勒茲的科學哲學藝術，從這一點上看美牙素與後者親緣性更甚。
評分##這本實際僅70頁不到的小冊子，其論證不亞於一本邏輯流推理小說所能帶來的快感，甚至在第一部分還有些叫人忍俊不禁的地方；第二部分三種類型的分類於我有些睏惑，第三部分則做瞭一些簡短的文學考察。從某種角度而言，作者以形而上的思考嚮某類文學呼喚掙脫理性窠臼的可能性，感覺也挺麯綫迂迴的瞭。
評分##理論物理學傢和實驗物理學傢的宿命之爭：反引力作用謀殺案《桌球》——附贈的阿西莫夫短篇很不錯；但扯瞭半天的什麼科外幻vs科幻，法國那堆新小說不就夠“科外幻”瞭嗎？為何提都不提？最後拿來舉例的什麼大停電小說《摺磨》，感覺除瞭能外延齣十九-二十世紀的反理性思潮和貝當投降主義，根本就是構思不周的九流科幻啊，就這樣都能比下《尤比剋》或《銀河係漫遊指南》的“科外幻”腦洞？對自然科學法則各嚮同性成立可能性的探討，用M膜理論之類的數學語言要遠比此等文學（哲學？）語言有趣的多
評分##偶然性。哲學對科學的“反攻”。越是觀念超前的哲學思想，越是要到傳統中尋求養分。哲學史素養與學科外旨趣，決定瞭一個理論傢未來創造的可能性。另外，不知道巴丟看完會是什麼心情，他所謂的把握世界的三條路徑數學哲學愛，跟德勒茲的科學哲學藝術，從這一點上看美牙素與後者親緣性更甚。
評分##理論物理學傢和實驗物理學傢的宿命之爭：反引力作用謀殺案《桌球》——附贈的阿西莫夫短篇很不錯；但扯瞭半天的什麼科外幻vs科幻，法國那堆新小說不就夠“科外幻”瞭嗎？為何提都不提？最後拿來舉例的什麼大停電小說《摺磨》，感覺除瞭能外延齣十九-二十世紀的反理性思潮和貝當投降主義，根本就是構思不周的九流科幻啊，就這樣都能比下《尤比剋》或《銀河係漫遊指南》的“科外幻”腦洞？對自然科學法則各嚮同性成立可能性的探討，用M膜理論之類的數學語言要遠比此等文學（哲學？）語言有趣的多
評分##應該再讀休謨，波普與康德。對休謨問題，波普是認識論迴應（迴應1），不閤法。康德是本體論迴應（迴應2）。但梅亞蘇設想瞭三類科學外世界，1不規則事件偶現性世界，2不規則但可感知世界，3不規則且無法感知世界。康德的客觀演繹對應3世界，忽略瞭1世界和2世界。梅亞蘇提齣，可建立自然恒定的確實的偶然性，並解決必然性不存在條件下世界錶現齣規律性如何可能（迴應3）。迴應3在《有限性之後》。
評分##麵對未來，科學也需要被重新思考，形而上學可以藉助書寫來發生
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