具體描述
《形而上學和科學外世界的虛構》中，甘丹•梅亞蘇藉解讀艾薩剋•阿西莫夫的短篇小說《桌球》，完成瞭他對於形而上學的精彩討論。他以文學為平颱，通過對科學外虛構的小說的驗證，具象地描述瞭科學外世界的虛構所構建的世界的樣貌。更為核心的是，他提齣瞭新的虛構小說的類型：科學外世界的虛構小說，即科外幻小說。從這本書開始，他對於自己的核心哲學命題的研究，邁齣瞭關鍵性的一步。用解讀文學作品的方式闡述自己的哲學觀點，也讓這部作品具備瞭很強的可讀性。
“他所心係的現實不在於事物本來的樣子，而是它們永遠能是彆的什麼的可能性。”
——哲學傢彼得•霍爾沃德評論甘丹•梅亞蘇
用戶評價
##梅亞蘇進行的更像是一場思想實驗，或者說就是在做科學外的哲學虛構，他沒有找到閤適的科外幻題材，那是因為昆汀杜飛的《Reality》還沒拍齣來。
評分##有趣，同時展現瞭邏輯的局限性
評分##偶然性。哲學對科學的“反攻”。越是觀念超前的哲學思想，越是要到傳統中尋求養分。哲學史素養與學科外旨趣，決定瞭一個理論傢未來創造的可能性。另外，不知道巴丟看完會是什麼心情，他所謂的把握世界的三條路徑數學哲學愛，跟德勒茲的科學哲學藝術，從這一點上看美牙素與後者親緣性更甚。
評分##偶然性。哲學對科學的“反攻”。越是觀念超前的哲學思想，越是要到傳統中尋求養分。哲學史素養與學科外旨趣，決定瞭一個理論傢未來創造的可能性。另外，不知道巴丟看完會是什麼心情，他所謂的把握世界的三條路徑數學哲學愛，跟德勒茲的科學哲學藝術，從這一點上看美牙素與後者親緣性更甚。
評分##梅亞蘇是現在西方哲學界中“思辨實在論”的領軍人物，他的成名作《有限性之後》無疑是非常重要的一本著作，尤其是他是巴迪歐的學生，重新迴到柏拉圖的話語下，構建起思辨唯物主義的體係。梅亞蘇在這本書中，試圖解決‘休謨問題“，即我們並不能找到事物之間的因果關係，當然這裏麵存在康德和波普的解決方法，庫恩和波普的方法是認為的確不存在一個因果關係，但是卻能夠用另一種科學來證明，這仍然是科學內的思考方式。但是梅亞蘇強調科學外世界的存在，將”可能性“和”偶然性“給本體論化，打開瞭一個相當激進的空間。話說阿西莫夫的《桌球》這篇小說的確不怎麼好看。
評分“如果硃砂忽而是紅色，忽而是黑色的，忽而輕，忽而重；如果一個人忽而變成這個動物的形狀，忽而變成另一種動物的形狀；如果夏至這一天田野一會兒結滿果實，一會兒冰雪覆蓋，我那經驗性的想象就無法在思維裏將重的硃砂和紅色的錶象相連……”
評分##應該再讀休謨，波普與康德。對休謨問題，波普是認識論迴應（迴應1），不閤法。康德是本體論迴應（迴應2）。但梅亞蘇設想瞭三類科學外世界，1不規則事件偶現性世界，2不規則但可感知世界，3不規則且無法感知世界。康德的客觀演繹對應3世界，忽略瞭1世界和2世界。梅亞蘇提齣，可建立自然恒定的確實的偶然性，並解決必然性不存在條件下世界錶現齣規律性如何可能（迴應3）。迴應3在《有限性之後》。
評分##這本實際僅70頁不到的小冊子，其論證不亞於一本邏輯流推理小說所能帶來的快感，甚至在第一部分還有些叫人忍俊不禁的地方；第二部分三種類型的分類於我有些睏惑，第三部分則做瞭一些簡短的文學考察。從某種角度而言，作者以形而上的思考嚮某類文學呼喚掙脫理性窠臼的可能性，感覺也挺麯綫迂迴的瞭。
評分##這本實際僅70頁不到的小冊子，其論證不亞於一本邏輯流推理小說所能帶來的快感，甚至在第一部分還有些叫人忍俊不禁的地方；第二部分三種類型的分類於我有些睏惑，第三部分則做瞭一些簡短的文學考察。從某種角度而言，作者以形而上的思考嚮某類文學呼喚掙脫理性窠臼的可能性，感覺也挺麯綫迂迴的瞭。
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