具体描述
《形而上学和科学外世界的虚构》中，甘丹•梅亚苏借解读艾萨克•阿西莫夫的短篇小说《桌球》，完成了他对于形而上学的精彩讨论。他以文学为平台，通过对科学外虚构的小说的验证，具象地描述了科学外世界的虚构所构建的世界的样貌。更为核心的是，他提出了新的虚构小说的类型：科学外世界的虚构小说，即科外幻小说。从这本书开始，他对于自己的核心哲学命题的研究，迈出了关键性的一步。用解读文学作品的方式阐述自己的哲学观点，也让这部作品具备了很强的可读性。
“他所心系的现实不在于事物本来的样子，而是它们永远能是别的什么的可能性。”
——哲学家彼得•霍尔沃德评论甘丹•梅亚苏
用户评价
##已购。好奇妙的连接，将阿西莫夫的《桌球》与休谟的桌球问题联系了起来，述波普尔对休谟问题的曲解以及康德的解答与不足，从康德解答的不足又引出了科外幻这种奇特的文学类型，在那样的文学世界中，怀疑论成为定论，无序和偶然性排除了科学的存在，但是未排除知觉的有效性。怪异怪异~~
评分##哲学有两种做法，一种是稳扎稳打，逻辑地推进，尽可能地反驳别人的反驳；另一种是天马行空，“胆大妄为”，写出来再说，蒙对了就是一个全新领域的泰斗...梅亚苏有后者的潜质……
评分##理论物理学家和实验物理学家的宿命之争：反引力作用谋杀案《桌球》——附赠的阿西莫夫短篇很不错；但扯了半天的什么科外幻vs科幻，法国那堆新小说不就够“科外幻”了吗？为何提都不提？最后拿来举例的什么大停电小说《折磨》，感觉除了能外延出十九-二十世纪的反理性思潮和贝当投降主义，根本就是构思不周的九流科幻啊，就这样都能比下《尤比克》或《银河系漫游指南》的“科外幻”脑洞？对自然科学法则各向同性成立可能性的探讨，用M膜理论之类的数学语言要远比此等文学（哲学？）语言有趣的多
评分##理论物理学家和实验物理学家的宿命之争：反引力作用谋杀案《桌球》——附赠的阿西莫夫短篇很不错；但扯了半天的什么科外幻vs科幻，法国那堆新小说不就够“科外幻”了吗？为何提都不提？最后拿来举例的什么大停电小说《折磨》，感觉除了能外延出十九-二十世纪的反理性思潮和贝当投降主义，根本就是构思不周的九流科幻啊，就这样都能比下《尤比克》或《银河系漫游指南》的“科外幻”脑洞？对自然科学法则各向同性成立可能性的探讨，用M膜理论之类的数学语言要远比此等文学（哲学？）语言有趣的多
评分##《三体》可作另一面来的对答: 在世界混沌的绝望局部仍能诞生科学，被僵化绝望的文明视为外部救赎的他们用科学投来观察的混沌以使未曾绝望的绝望，然而使世界真正分解的绝望就在此科技中，那混沌的水晶正是过去世界蒸发着的存在的遗骸分解的剩余，那荒凉的缺口中孤零零地坠入无限也即是虚无的，不是生命，而是世界的存在本身
评分##梅亚苏是现在西方哲学界中“思辨实在论”的领军人物，他的成名作《有限性之后》无疑是非常重要的一本著作，尤其是他是巴迪欧的学生，重新回到柏拉图的话语下，构建起思辨唯物主义的体系。梅亚苏在这本书中，试图解决‘休谟问题“，即我们并不能找到事物之间的因果关系，当然这里面存在康德和波普的解决方法，库恩和波普的方法是认为的确不存在一个因果关系，但是却能够用另一种科学来证明，这仍然是科学内的思考方式。但是梅亚苏强调科学外世界的存在，将”可能性“和”偶然性“给本体论化，打开了一个相当激进的空间。话说阿西莫夫的《桌球》这篇小说的确不怎么好看。
评分##科幻作家必看，文学作家看智商了
评分##天哪！“科幻”与“科外幻”，不正是我一直都在思考的小说中的“虚构”与“想象”吗？？（《大师和玛格丽特》与《百年孤独》）
评分##如果叙事是科学的助手（两者都必须通过因果关系进行），那么我们不应该去追求一种内容上努力让外部法则失灵的XSF世界（《折磨》是一个很失败的例子），而更应该走向形式上的断裂。更激进的实验要求科幻小说脱离虚构领域而变成其他东西…。
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