《形而上学和科学外世界的虚构》中,甘丹•梅亚苏借解读艾萨克•阿西莫夫的短篇小说《桌球》,完成了他对于形而上学的精彩讨论。他以文学为平台,通过对科学外虚构的小说的验证,具象地描述了科学外世界的虚构所构建的世界的样貌。更为核心的是,他提出了新的虚构小说的类型:科学外世界的虚构小说,即科外幻小说。从这本书开始,他对于自己的核心哲学命题的研究,迈出了关键性的一步。用解读文学作品的方式阐述自己的哲学观点,也让这部作品具备了很强的可读性。
“他所心系的现实不在于事物本来的样子,而是它们永远能是别的什么的可能性。”
——哲学家彼得•霍尔沃德评论甘丹•梅亚苏
“如果朱砂忽而是红色,忽而是黑色的,忽而轻,忽而重;如果一个人忽而变成这个动物的形状,忽而变成另一种动物的形状;如果夏至这一天田野一会儿结满果实,一会儿冰雪覆盖,我那经验性的想象就无法在思维里将重的朱砂和红色的表象相连……”
评分##科幻作家必看,文学作家看智商了
评分##梅亚苏是现在西方哲学界中“思辨实在论”的领军人物,他的成名作《有限性之后》无疑是非常重要的一本著作,尤其是他是巴迪欧的学生,重新回到柏拉图的话语下,构建起思辨唯物主义的体系。梅亚苏在这本书中,试图解决‘休谟问题“,即我们并不能找到事物之间的因果关系,当然这里面存在康德和波普的解决方法,库恩和波普的方法是认为的确不存在一个因果关系,但是却能够用另一种科学来证明,这仍然是科学内的思考方式。但是梅亚苏强调科学外世界的存在,将”可能性“和”偶然性“给本体论化,打开了一个相当激进的空间。话说阿西莫夫的《桌球》这篇小说的确不怎么好看。
评分##天哪!“科幻”与“科外幻”,不正是我一直都在思考的小说中的“虚构”与“想象”吗??(《大师和玛格丽特》与《百年孤独》)
评分##有趣,同时展现了逻辑的局限性
评分##这本实际仅70页不到的小册子,其论证不亚于一本逻辑流推理小说所能带来的快感,甚至在第一部分还有些叫人忍俊不禁的地方;第二部分三种类型的分类于我有些困惑,第三部分则做了一些简短的文学考察。从某种角度而言,作者以形而上的思考向某类文学呼唤挣脱理性窠臼的可能性,感觉也挺曲线迂回的了。
评分##科幻外的想像與虛構可能(通常在文學或藝術創作,而不符合既定的科學理論)。這能跳脫科幻的既有預設,更著重於「不可預測」與「偶然性」的想像。對我來說,這也像是某種對人類中心主義的反省與批判。
评分##偶然性。哲学对科学的“反攻”。越是观念超前的哲学思想,越是要到传统中寻求养分。哲学史素养与学科外旨趣,决定了一个理论家未来创造的可能性。另外,不知道巴丢看完会是什么心情,他所谓的把握世界的三条路径数学哲学爱,跟德勒兹的科学哲学艺术,从这一点上看美牙素与后者亲缘性更甚。
评分##这也要整本书?不就是偶然与无序并没有必然联系么
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