具体描述
《形而上学和科学外世界的虚构》中，甘丹•梅亚苏借解读艾萨克•阿西莫夫的短篇小说《桌球》，完成了他对于形而上学的精彩讨论。他以文学为平台，通过对科学外虚构的小说的验证，具象地描述了科学外世界的虚构所构建的世界的样貌。更为核心的是，他提出了新的虚构小说的类型：科学外世界的虚构小说，即科外幻小说。从这本书开始，他对于自己的核心哲学命题的研究，迈出了关键性的一步。用解读文学作品的方式阐述自己的哲学观点，也让这部作品具备了很强的可读性。
“他所心系的现实不在于事物本来的样子，而是它们永远能是别的什么的可能性。”
——哲学家彼得•霍尔沃德评论甘丹•梅亚苏
用户评价
##这本实际仅70页不到的小册子，其论证不亚于一本逻辑流推理小说所能带来的快感，甚至在第一部分还有些叫人忍俊不禁的地方；第二部分三种类型的分类于我有些困惑，第三部分则做了一些简短的文学考察。从某种角度而言，作者以形而上的思考向某类文学呼唤挣脱理性窠臼的可能性，感觉也挺曲线迂回的了。
评分##应该再读休谟，波普与康德。对休谟问题，波普是认识论回应（回应1），不合法。康德是本体论回应（回应2）。但梅亚苏设想了三类科学外世界，1不规则事件偶现性世界，2不规则但可感知世界，3不规则且无法感知世界。康德的客观演绎对应3世界，忽略了1世界和2世界。梅亚苏提出，可建立自然恒定的确实的偶然性，并解决必然性不存在条件下世界表现出规律性如何可能（回应3）。回应3在《有限性之后》。
评分##天哪！“科幻”与“科外幻”，不正是我一直都在思考的小说中的“虚构”与“想象”吗？？（《大师和玛格丽特》与《百年孤独》）
评分##天哪！“科幻”与“科外幻”，不正是我一直都在思考的小说中的“虚构”与“想象”吗？？（《大师和玛格丽特》与《百年孤独》）
评分##科幻作家必看，文学作家看智商了
评分##科幻作家必看，文学作家看智商了
评分##有趣，同时展现了逻辑的局限性
评分##理论物理学家和实验物理学家的宿命之争：反引力作用谋杀案《桌球》——附赠的阿西莫夫短篇很不错；但扯了半天的什么科外幻vs科幻，法国那堆新小说不就够“科外幻”了吗？为何提都不提？最后拿来举例的什么大停电小说《折磨》，感觉除了能外延出十九-二十世纪的反理性思潮和贝当投降主义，根本就是构思不周的九流科幻啊，就这样都能比下《尤比克》或《银河系漫游指南》的“科外幻”脑洞？对自然科学法则各向同性成立可能性的探讨，用M膜理论之类的数学语言要远比此等文学（哲学？）语言有趣的多
评分##偶然性。哲学对科学的“反攻”。越是观念超前的哲学思想，越是要到传统中寻求养分。哲学史素养与学科外旨趣，决定了一个理论家未来创造的可能性。另外，不知道巴丢看完会是什么心情，他所谓的把握世界的三条路径数学哲学爱，跟德勒兹的科学哲学艺术，从这一点上看美牙素与后者亲缘性更甚。
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