本书源于耶鲁大学一门本科课程,授课内容一共十五讲。本书作者弗兰克?特纳是耶鲁大学教授,他积多年之功,倾注于此课。特纳认为思想史最好是历史,而不是思想。他把原始材料放在首位,而不是自己的描述。本书资料翔实,为广大读者以既不晦涩又很学术的方式阐述欧洲近代思想史(从卢梭到尼采)。
在耶鲁校园,代号"HISTORY 271"的公选课多年来一直备受欢迎,每次开课都能吸引成百上千的学子。该课程就是由弗兰克·特纳主讲的欧洲近代政治法律思想史。在特纳教授2010年辞世后,他的助教在耶鲁校园,代号“HISTORY 271”的公选课多年来一直备受欢迎,每次开课都能吸引成百上千的学子。该课程就是由弗兰克·特纳主讲的欧洲近代思想史。在特纳教授2010年辞世后,他的助教理查德·洛夫特豪斯将其2003年秋至2004年春那个学期的授课讲义编排整理,汇集成书,让广大读者有机会透过书本感受特纳教授独具魅力的授课。全书共分十五讲。从卢梭开始,托克维尔、密尔等重要思想家逐个登场,直至尼采。特纳教授以生动浅白的语言和循循善诱的讲授方式,梳理了十八、十九世纪欧洲的主流政治法律观念,并总结这些思潮对今日世界的影响。
##正如这本书的荐读一样:透彻、易晓、措辞优美、没有晦涩的术语。 深入浅出的概括了18世纪、19世纪的西方主要思潮的背景、缘起、代表人物、发展脉络与彼此影响。涉及现代性、自由主义、主体性转向、宗教与进化论、共产主义、艺术论、民族主义、女权等议题,从卢梭一直到尼采。
评分##西方思想史的入门书籍,比较客观且易读,实用了。
评分##对于只知道这俩疯子八卦的我来说读得很没趣味又冗长。但是拿在手里特别厚实,一个反手拍能把女装癖拍得很疼(你住手。
评分最近我都喜欢看这样的哲学类书籍:它们能简要地概括出一个哲学家的思想,更重要的是通过解读一个或几个哲学家的思想,一个时代的精神面貌被描述出来。它们不仅谈思想,更通过谈思想相关的东西(有时候相关到似乎不相关的程度,就像一个哲学家的生平似乎与其思想在抽象意义上而言不相关)使读者理解(同情)一个时代,感受一个过去式的时间在回顾中缓慢、清晰地流过筛子。此书将被我列入哲学推荐书目中,感觉列入历史推荐书目也不为过。
评分##作为intro来说简直太好读了!
评分##正如这本书的荐读一样:透彻、易晓、措辞优美、没有晦涩的术语。 深入浅出的概括了18世纪、19世纪的西方主要思潮的背景、缘起、代表人物、发展脉络与彼此影响。涉及现代性、自由主义、主体性转向、宗教与进化论、共产主义、艺术论、民族主义、女权等议题,从卢梭一直到尼采。
评分##思想的反复就像时尚一样不断轮回。个人和集体,理性和感性,主人和奴隶。人到底该如何存在,还是最终都是虚无?边界之处,都是悲剧。
评分##书看了一半也不知道作者想要表达什么?甚至是什么类型的书我也搞不明白?是哲学书?是历史书?作者在最后一页点明这是一本欧洲思想史的书,从卢梭到尼采这个时间段。作者把这段时间的欧洲哲学家按时间顺序介绍了一下,然后可以看出他们思想的顺承和批判。
评分##刚读完前两章,迫不及待上来给五星好评。最大的感想是,我以后还怎么给学生上课?中学历史课本对近现代西方制度与思想的介绍不能仅仅用粗糙来形容了。本书对启蒙运动以来的西方思想进行了全面的介绍,内容不深,作为二手资料来说应当说是一流水平。语言易读,译文准确且没有翻译腔。缺点:封面上的word艺术字能不能换掉?
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