哲学家的肚子

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[法] 米歇尔·翁弗雷(Michel Onfray)
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我的饮食自传 /1
一、杂食者的盛宴 /1
二、第欧根尼,或章鱼的滋味 /17
三、卢梭,或奶酪 /33
四、康德,或道德的酒精中毒 /55
五、傅立叶,或中轴型小肉酱 /75
六、尼采,或反基督者的香肠 /99
七、马里内蒂,或古龙水咖啡煮香肠 /119
八、萨特,或水生甲壳动物的复仇 /143
总结、饮食的快乐知识 /165
· · · · · · (收起)

具体描述

当哲学家思考时,他们常忘记自己的身体,特别是进食时身体里累积的东西。然而,在思想与肚子之间,存在着由类同和互证编就的复杂网络,而这会被错误地忽略:如果不喜欢生章鱼,第欧根尼会是文明和文明实践的敌人吗?如果《社会契约论》作者卢梭的日常食谱里只有奶制品,他会赞颂朴素的饮食吗?萨特的噩梦充斥着螃蟹,他难道没有终其一生在理论上憎恶甲壳动物吗?

在这本尼采式的哲学随笔里,米歇尔•翁弗雷将哲学尊严重新赋予鳕鱼、大麦羹、葡萄酒、烤香肠、添加香气或古龙水的咖啡。而从傅立叶到马利奈蒂,从康德到存在主义者的理念,看起来都不像通往快乐的知识之路。本书是饮食理性批判?还是“饮食学”初稿?翁弗雷说,我们首先要忽然发现食物,然后让身体从食物出发,追上其精神并对之发号施令。

用户评价

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##趣闻

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##2017年已读056。还是第欧根尼最酷。

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##哲学思想一种骨骼清奇的切入角度,高级扯淡,插科打诨,想象力丰富。错字略多,翻译尚可。作者是个热爱美食的哲学老师,很会描写,俏皮话刻薄又可爱。 当哲学思想作为哲学家的生活方式,会擦出怎样火花?看得很欢乐,补上了今天某人不肯给我讲的八卦。卢梭对奶的推崇,尼采伸缩性极强的胃口,康德的括约肌是否影响道德建构。各种边角料乃杂食者的盛宴。

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如果你对哲学一无所知,就觉得这本写的不知所云。要不是我在看《世界哲学史》我也觉得看不懂。饮食是一种哲学,不过作者的很多梗都让不熟悉这个领域的人摸不着头脑。一本薄薄的小书看的如此烧脑,可能还是我的哲学修养不足吧。

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##有实锤的哲学单口相声!真实快乐源泉!太好笑了!

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如果你对哲学一无所知,就觉得这本写的不知所云。要不是我在看《世界哲学史》我也觉得看不懂。饮食是一种哲学,不过作者的很多梗都让不熟悉这个领域的人摸不着头脑。一本薄薄的小书看的如此烧脑,可能还是我的哲学修养不足吧。

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##不适合当做哲学入门来读,不懂傅立叶但是喜欢尼采,马里内蒂是真的戏多...

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##2017年已读056。还是第欧根尼最酷。

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##鳳凰讀書:書社

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