哲学研究

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[奥] 维特根斯坦
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编者小识

第一部分
第二部分
中译者后记
译名对照表
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具体描述

《哲学研究》是后期维特根斯坦的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想,提出了相关的新的理解,认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内,而非语言之外;并对哲学的本性做出了全新的诠释,断言哲学研究就是语法研究。

用户评价

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##见过的最美的东西之一

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##只能算是翻完。每个人的盒子里都装着不同的东西,是私人语言,私人语言不一定要通过语言游戏向他者展现。对于不向我显现的,再怎么指向都切不中真实,那就保持沉默。

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##这个学期跟着老师的课逐字逐句读完了大部分吧,虽然开题没有做相关的题目,但确实是一整年里受益最大的一本书了,非常醒脑。课上的讨论和课后自己的琢磨带动了不少新的理解。这么好的书还会再读很多遍吧。

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##语言的局限性究竟是限制还是成就了文明的发展?

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##维特根斯坦这本有点像中国古代文人的笔记体。 很多论题只是简单地开了个头,然后就略过不谈了,关键之处也常点到为止。 如果说语言的意义在于其用法,而用法源于各种生活形式下的语言游戏,那么尚待解决的问题就是不同生活形式下的语言游戏是如何达成交流、理解的。不解决这个问题,普遍性就不会存在了。

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##这个学期跟着老师的课逐字逐句读完了大部分吧,虽然开题没有做相关的题目,但确实是一整年里受益最大的一本书了,非常醒脑。课上的讨论和课后自己的琢磨带动了不少新的理解。这么好的书还会再读很多遍吧。

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##维氏为开辟道路,一斧子一斧子凿下去,搞出这么一本半成品。比起“干货”,更像许多“引线”。

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##《哲学研究》的中心思想是“语言是语词的家”,围绕此构建了概念如“语言游戏”、“家族相似”、“生活形式”等。全书也可以理解为关于“语言是语词的家”的一种实践。 维特根斯坦在《逻辑哲学论》中的论证如此少,而在《哲学研究》中的论证又如此多,难怪有人说他实际上是一个诗人而非哲学家。奇怪的是,我读他的传记或者思想概要时,认为他是我非常喜欢的哲学家,而读了本尊的主要作品后好感度逐渐降低,大概一个学者还是要在学术传统之内,才能评判他的学问吧,如果他一直站在湖边朝湖里扔石子,那么湖里的鱼要么认为他根本难以想象(例如是四维的或者在某个既不平行也不相交的平面上),要么认为他完全是在哗众取宠。

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##维特根斯坦的书想打多少星都不过分。

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