具体描述
《哲学研究》是后期维特根斯坦的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本性做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。
用户评价
##维特根斯坦这本《哲学研究》是在对语言的探究，同时也是对自己早期思想的否定。本书不仅声明了维特根斯坦本人与逻辑原子主义的决裂，而且它标志着一个新的流派的诞生—日常语言学派。
评分##第一遍跟读
评分##维氏为开辟道路，一斧子一斧子凿下去，搞出这么一本半成品。比起“干货”，更像许多“引线”。
评分##因为不成系统，片段构成的书，比较难读。
评分##见过的最美的东西之一
评分##因为不成系统，片段构成的书，比较难读。
评分##能读到这本书是件多么幸运的事。它是破城锤也是根基。
评分##很不错，有意思，译得也很好。 非常同意陈嘉映先生在译后记中的评价，看似最简单，一目了然，没什么可说的事情，维特根斯坦却可以论证它，用哲学的眼光来看待，最普通不过的知识，概念，常识，习惯，语言，行为，等等等等。 全书谈语言的部分最多，之前我也对语言的创造有过惊叹，例如自私和自我，认同和认可，这些词的一字之差，竟可以非常准确的表达出细腻而形象的差别。 我在写这篇书评。 那么写之前，是否已经在我脑海中有了准备呢？如果有准备，是什么时候准备的呢？准备又来自于哪里呢？如果没有准备，是边想边写的吗？这里的边想，来自于哪里呢？每个人读同一本书的感悟都不同，书评，是真正的对书的评价还是对我的看法的评价？如果我想表达我对这本书的看法，表达的对象是自己吗？自己已经明白了，还有必要表达吗？
评分##维特根斯坦这本有点像中国古代文人的笔记体。 很多论题只是简单地开了个头，然后就略过不谈了，关键之处也常点到为止。 如果说语言的意义在于其用法，而用法源于各种生活形式下的语言游戏，那么尚待解决的问题就是不同生活形式下的语言游戏是如何达成交流、理解的。不解决这个问题，普遍性就不会存在了。
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