《论僭政》中文版曾在2006年出版,此次全部重新翻译,并依照英文新版(芝加哥大学2013年版)做了增补。
《论僭政》包含施特劳斯对色诺芬《希耶罗》做的义疏《希耶罗与僭主》以及施特劳斯在法国的老友科耶夫的评论《僭政与智慧》,还有两人的部分通信。由于触发了与科耶夫的争论,《论僭政》也极其有助于理解施特劳斯的古典立场何以与现代立场对立,揭示了古今政治科学的根本差异,振聋发聩。
因此《论僭政》不再只是施特劳斯对一部古典作品的解读,还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论,也记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种,使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
##这本书是施氏著作中我用功最勤的一本,但最后想写出一篇论文反而写不出了,没关系,我是否已经理解了这才是最重要的。
评分##不可背叛哲学;要么既背叛哲学,又背叛政治
评分##本書內容不必贅言了,二十世紀最重要的政治哲學著作之一。譯文的話,沒看過舊的譯本,不過看過英文本再來看新譯本,譯文上確實非常好。值得購買收藏。
评分##不可背叛哲学;要么既背叛哲学,又背叛政治
评分##这本书是施氏著作中我用功最勤的一本,但最后想写出一篇论文反而写不出了,没关系,我是否已经理解了这才是最重要的。
评分##施特劳斯古典学转向的著作,在此之前施特劳斯与其他学者一同仍在做中世纪与近代政治哲学研究,在离开英国到达美国后,施特劳斯开始了新的研究征程。 这部《论僭政》,就是施特劳斯在二战后撰写的一部古典学研究著作,从时间上看比芝加哥就职讲座《自然权利与历史》还要稍早一些。从思想上看,施特劳斯从政治与哲学的关系角度,重新绎读了色诺芬的《希耶罗》一书,并从中发现了苏格拉底问题,即哲学与古典政治的关系,虽然本书苏格拉底没有出场,但是诗人教导僭主这一主题,是隐射苏格拉底与雅典城邦的故事,本身就是一个隐喻。当然,施特劳斯的解读,受到了科耶夫的批判,在后者看来僭政本身就是政治的常态,而哲人试图影响政治的意图,往往会受到政治本身的影响,并批评施特劳斯的古典转向,认为哲人应该参与到现代技术的僭政,争取政治的承认。
评分##施特劳斯解读的细致、想象力和判断力令人震颤!阅读二人的争论也是艰辛的思想历程。
评分##施特劳斯的回应真有意思,明明是回应沃格林和科耶夫两个人,但对沃格林仿佛无话可说,却愿意和科耶夫促膝长谈,结尾的地方还不忘倾诉衷肠。明明从表面上看,施特劳斯跟沃格林应该更有共同语言才对,果然哲人只能和哲人成为真正的朋友?
评分##之前看的老版本,再看一遍新版本。
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