福開森於晚清從美國來華傳基督教,反而受中華文化洗禮。他在中國居留數十年的事跡,無不與其時的政界、學界、藝術鑑賞和收藏界有關。他又是最早嚮西方介紹中國藝術的學人之一。這部福開森傳是作者長期在中美各地搜集大量資料而寫成的。關心中國近代史者,可以一讀。對中西文化交流的歷史、及其引起的問題、有興趣者,不可不讀。
##著、譯俱佳。一開始,福開森和中國美術圈處在一種似親似疏的關係中,他完全是用一種“鈔能力”,讓自己逐漸躋身為一名閤格的中國藝術研究者。作者所揭示的這種從金石古玩之趣,到嚴格意義上的藝術史學觀念的變遷,在福開森自己身上就是最好的體現。所以他纔會在遲暮之年選擇把藏品捐給南京大學,可惜啊,“福開森精心準備的閤約在新中國並無法律效力”(p.182)這批藏品到2012年纔有機會與世人見麵。如果不是受37年戰爭的影響,顛沛流離,我相信福開森會活得更久,因為,他是那麼開朗。
評分##藝術與鑒藏
評分##匆匆翻過
評分##藝術與鑒藏
評分##老福波瀾壯闊的藝術人生,收藏和教育,探索和發展深度融閤。反觀我們今天對外國藝術的研究,真的貽笑大方。
評分##民國第一代購
評分##著、譯俱佳。一開始,福開森和中國美術圈處在一種似親似疏的關係中,他完全是用一種“鈔能力”,讓自己逐漸躋身為一名閤格的中國藝術研究者。作者所揭示的這種從金石古玩之趣,到嚴格意義上的藝術史學觀念的變遷,在福開森自己身上就是最好的體現。所以他纔會在遲暮之年選擇把藏品捐給南京大學,可惜啊,“福開森精心準備的閤約在新中國並無法律效力”(p.182)這批藏品到2012年纔有機會與世人見麵。如果不是受37年戰爭的影響,顛沛流離,我相信福開森會活得更久,因為,他是那麼開朗。
評分##海外學者研究福開森到瞭這個深度,驚艷!老老實實的史學筆法,資料詳盡,立場客觀,難在對於紛紜的曆史事件和復雜的交往圈子爬梳清楚,更難在對於當時國人的交際文化——客套、謙辭、明褒暗貶等等有清醒認識。作者寫齣瞭福開森的成長過程,也寫齣瞭福開森的復雜性:福開森如何從一個沒有眼光的業餘愛好者,逐漸成長為大收藏傢;他牟利的需要與成名的需要;他的疏漏與真知;他對於中國藝術在海外傳播的實際貢獻,既不溢美,也不苛責。後麵的四分之一有點籠統瞭,力氣耗盡之感。
評分##福開森路(今日的武康路)的來源,福開森還是皇傢亞洲文會北華支會的會員(今日的RAM),有意思的是這位加拿大美國人是中國藝術的深度浸淫者,期待有一日能見到 他捐贈給南京大學的藏品。
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