福開森於晚清從美國來華傳基督教,反而受中華文化洗禮。他在中國居留數十年的事跡,無不與其時的政界、學界、藝術鑑賞和收藏界有關。他又是最早嚮西方介紹中國藝術的學人之一。這部福開森傳是作者長期在中美各地搜集大量資料而寫成的。關心中國近代史者,可以一讀。對中西文化交流的歷史、及其引起的問題、有興趣者,不可不讀。
##這個選題還是作罷🙂文本不夠經典、研究說不齣新意、個體也幾乎沒有特彆的創造性…說到底是在fo法哲的一幫人……美學哲學都跟不上趟。但本書資料還是很詳實的
評分##作者Lara netting 學術齣身是頂尖的。就讀於方聞創立的普林斯頓大學,在大都會博物館深造。這本書寫的非常深入詳細,對弗開森的評價中肯細緻。比如福開森認識中國藝術是文化驅動,對於文人畫的重要性的認識。但是Lara 一再強調福開森沒有受過正規鑒賞考古訓練,所以福開森整個生涯對中國畫和其它藝術品視覺敏感性不強。這個我不覺得是這樣。應該說是剛開始的1912年幫助大都會收集藏品的過程經驗不足。
評分##民國第一代購
評分##所用史料集中在福開森周邊和美國,如這篇書評所說確實本可以拓展更多避免一些誤讀:https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2510117
評分##考證詳實、評價公允、良心譯筆
評分##史料非常翔實豐富的一本書,可以說福開森的藝術成就是建立在時事和政治之上的,與其說是dealer,不如說是官員:福開森是利用政治身份進入藝術市場的,這是一個相當重要的前提,這也解釋瞭為何福開森在中國官場如魚得水,卻始終被西方學術界看低,他是政治傢,是商人,唯獨不被承認是學者,而福開森是非常在意這一點的;換一個角度,如果就隻是把語境放在中國,將福開森與盧芹齋比較一下倒是相當有意思。
評分##這個選題還是作罷🙂文本不夠經典、研究說不齣新意、個體也幾乎沒有特彆的創造性…說到底是在fo法哲的一幫人……美學哲學都跟不上趟。但本書資料還是很詳實的
評分##這個選題還是作罷🙂文本不夠經典、研究說不齣新意、個體也幾乎沒有特彆的創造性…說到底是在fo法哲的一幫人……美學哲學都跟不上趟。但本書資料還是很詳實的
評分##這個選題還是作罷🙂文本不夠經典、研究說不齣新意、個體也幾乎沒有特彆的創造性…說到底是在fo法哲的一幫人……美學哲學都跟不上趟。但本書資料還是很詳實的
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