具體描述
★《藝術哲學》是“一部有關藝術、曆史及人類文化的巨著”。作者丹納“以淵博精深之見解，指齣藝術發展的主要規律”，即物質文明與精神文明的性質麵貌都取決於種族、環境、時代三大因素。從這一原則齣發，丹納以綿密的描述、旁徵博引的例證，帶領讀者領略西方三大藝術創作時期——意大利文藝復興時期繪畫、尼德蘭繪畫及古希臘之雕塑，將西方藝術史上的輝煌與落寞盡覽無疑。
★傅雷先生曾在傢書中對傅聰推薦丹納所著《藝術哲學》，“……讀來使人興趣盎然，獲益良多，常有新啓示。理解與領會之後，做人及氣度方麵，又是一番新境界。“
★江蘇鳳凰文藝版《藝術哲學》以1963年傅譯初版《藝術哲學》為基礎，逐字對照，校訂瞭後世版本中一些不當改動，盡可能保留傅雷先生文字原貌；同時對原譯作中地名、人名等專有名詞標注齣現今通行譯法，避免讀者混淆或迷惑，亦便於進一步修習藝術史。
用戶評價
##藝術傢必然/或者說是不得不分擔集體的命運。????
評分##種族時代環境，對於繪畫等藝術有瞭新的見解
評分沒有那麼值得讀
評分##要瞭解一件藝術品，一個藝術傢，一群藝術傢，必須正確的設想他們所屬的時代的精神和風俗概況。藝術品的目的是錶現某個主要的或凸齣的特徵，也就是某個重要的觀念，比實際事物錶現得更清楚更完全；為瞭做到這一點，藝術品必須是由許多互相聯係的部分組成的一個總體，而各個部分的關係是經過有計劃的改變的。在雕塑，繪畫，詩歌三種模仿的藝術中，那些總體是與實物相符的。
評分##隻略讀完第一編和第五編。 雖然全書沒有提到亞裏士多德，但丹納對藝術品的定義與亞裏士多德非常接近。丹納定義：1.藝術是對現實的模仿，但不是一比一復刻，而是針對“各個部分之間關係與相互依賴”的精準描摹（對應Art imitates Nature）；2.藝術傢改變各個部分的關係，使對象的某個“主要特徵”顯得特彆清楚（對應Art as one Art and the poetical behavior accompanied with true Logos.） 基於這兩點，丹納認為，一方麵要有藝術天纔，另一方麵要有時代特殊的精神氣候，這個精神氣候一定要讓藝術傢能夠直接觀察到人類的本質特徵。以上兩者結閤，纔能誕生傑作
評分##裏麵講的希臘和意大利的生活挑起瞭我的興趣，我決定去查一些這方麵的資料。 還有裏麵講的畫要是有插圖的話就好瞭。
評分##隻略讀完第一編和第五編。 雖然全書沒有提到亞裏士多德，但丹納對藝術品的定義與亞裏士多德非常接近。丹納定義：1.藝術是對現實的模仿，但不是一比一復刻，而是針對“各個部分之間關係與相互依賴”的精準描摹（對應Art imitates Nature）；2.藝術傢改變各個部分的關係，使對象的某個“主要特徵”顯得特彆清楚（對應Art as one Art and the poetical behavior accompanied with true Logos.） 基於這兩點，丹納認為，一方麵要有藝術天纔，另一方麵要有時代特殊的精神氣候，這個精神氣候一定要讓藝術傢能夠直接觀察到人類的本質特徵。以上兩者結閤，纔能誕生傑作
評分##裏麵講的希臘和意大利的生活挑起瞭我的興趣，我決定去查一些這方麵的資料。 還有裏麵講的畫要是有插圖的話就好瞭。
評分##一本適閤放在古樸典雅的氣派書房裏躺灰的書……話說我又不為研究寫論文為什麼要看…
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