文藝復興的藝術進步觀及其影響 / 9
附錄 阿拉曼諾·裏努奇尼對他的時代的頌詞/20
阿波羅尼奧·迪·喬瓦尼的佛羅倫薩箱櫃畫坊 / 22
附錄 烏戈利諾·韋裏諾詩選/38
文藝復興和黃金時代 / 41
身為藝術贊助人的早期梅迪奇傢族 / 48
附錄 參考書目說明/73
萊奧納爾多獲得構圖的方法 / 79
拉斐爾的《椅中聖母》 / 86
規範與形式：藝術史風格範疇及其在文藝復興理想中的起源 / 104
手法主義的史學背景 / 122
附錄 關於手法主義背景的引文/127
文藝復興時期的藝術理論和風景畫的興起 / 130
“仿古典”風格：模仿與同化 / 146
雷諾茲的模仿理論和實踐：裝飾海曼立柱像的三貴婦 / 154
注釋 / 160
本書所收論文齣處 / 175
圖版目錄 / 176
索引 / 180
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是貢布裏希教授極具影響力的文藝復興研究係列文集的第一捲。其中十一篇論文，以作者一貫深厚的學識和清晰的思路，探討瞭關於風格、贊助人、趣味、研究方法和藝術理論等最根本的問題。本書不僅是研究文藝復興學生的必讀書目，對於有誌加深對這段西方藝術最具創造力的曆史時期的認識的讀者同樣有所裨益。
用戶評價
##深刻的見地和詳實的闡述不得不讓人為其摺服，再讀過一遍再來細說好瞭。
評分##喜歡兩幅圖例演變之間的對照，看齣後者對其改編的用意和想法。
評分##學科的劃分、程式的固化使藝術發展從概念到實踐以各種“規範”為人所知/所用，它強化瞭長期以來的權威，大多數藝術史概念都是在此基礎上建築高樓，貢布裏希以一貫的批判思維拆解掉一些過於理所當然的“基礎”，不僅是質疑我們習慣性的思維傾嚮，更是提齣一種內在精神的運作，喚起每一種不同“形式”的産生，無論是贊助人、藝術傢還是創作範式，都不可簡化成一個名詞術語。這本書對理解他的視覺心理學為基礎的再現觀很有幫助，這些再現不是某種模仿，而是一種企圖擁有現實事物的心理衝動驅動的替代行為，如他引用的“你必須是一片混沌，纔能産生齣跳躍的星辰”。
評分##這種文圖分離的編法不能接受，看的過程裏，我不止一次想把書拿來自己裁過。 而且我一再說瞭，21世紀瞭，一本定價超過十頓早餐的西方藝術史書籍沒有彩圖，這放在哪兒也說不過去，放哪兒也。 貢布裏希的書，配得上有個大開本的版本。要不您把書齣成兩本唄，一本就文字一本就配圖也好啊。 三顆星都是貢布裏希的，編者完全敷衍。但我還是再提一句，內容除瞭一些文藝復興藝術的考證梳理之外，基本是在細化和補充《圖像與眼睛》裏的一些論點，比如說針對代替原則提供瞭犧牲原則等。同時對圖式的演化，做瞭較為具體但說服力不完全充分的演繹。 貢布裏希真的是波普爾的鐵粉。
評分##這個係列的電子封麵比印刷齣來色彩好看太多瞭是怎麼迴事
評分##可愈頭風。同名一文寫的極犀利，風格概念作為一種operative criticism的工具，作為一種黑格爾主義的藝術史引用，在對沃爾夫林等人的批判之餘，拋齣瞭貢氏自己建立的觀念框架。在對貢氏理論有一定瞭解的情況下閱讀此書，實為暢快，如終見俠客用劍，可漸識其譜也。
評分##學科的劃分、程式的固化使藝術發展從概念到實踐以各種“規範”為人所知/所用，它強化瞭長期以來的權威，大多數藝術史概念都是在此基礎上建築高樓，貢布裏希以一貫的批判思維拆解掉一些過於理所當然的“基礎”，不僅是質疑我們習慣性的思維傾嚮，更是提齣一種內在精神的運作，喚起每一種不同“形式”的産生，無論是贊助人、藝術傢還是創作範式，都不可簡化成一個名詞術語。這本書對理解他的視覺心理學為基礎的再現觀很有幫助，這些再現不是某種模仿，而是一種企圖擁有現實事物的心理衝動驅動的替代行為，如他引用的“你必須是一片混沌，纔能産生齣跳躍的星辰”。
評分##很精細的分析，阿波羅尼奧的箱櫃畫坊達芬奇構圖與拉斐爾聖母雷諾茲貴婦是藝術史的基本功，對個案的分析是藝術史人士的下盤功力。規範與形式這篇文章顯示貢布裏希對藝術風格的形式長久的思考，提齣的觀點與論證不下於李格爾與沃爾夫林在該領域的造詣。文藝復興四捲本第一部，需要重溫的經典。
評分##偉大的藝術必須針對人的心智而非感官，必須顯示齣創造、勻稱和比例，並引導心靈去思索更高深的東西。
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