福開森于晚清從美國來華傳基督教,反而受中華文化洗禮。他在中國居留數十年的事跡,無不與其時的政界、學界、藝術鑑賞和收藏界有關。他又是最早向西方介紹中國藝術的學人之一。這部福開森傳是作者長期在中美各地搜集大量資料而寫成的。關心中國近代史者,可以一讀。對中西文化交流的歷史、及其引起的問題、有興趣者,不可不讀。
##海外学者研究福开森到了这个深度,惊艳!老老实实的史学笔法,资料详尽,立场客观,难在对于纷纭的历史事件和复杂的交往圈子爬梳清楚,更难在对于当时国人的交际文化——客套、谦辞、明褒暗贬等等有清醒认识。作者写出了福开森的成长过程,也写出了福开森的复杂性:福开森如何从一个没有眼光的业余爱好者,逐渐成长为大收藏家;他牟利的需要与成名的需要;他的疏漏与真知;他对于中国艺术在海外传播的实际贡献,既不溢美,也不苛责。后面的四分之一有点笼统了,力气耗尽之感。
评分##原来福开森的人生这么精彩,算是最懂中国艺术的老外了吧?特别是金石这块,没想到一个老外会这么痴迷。可惜捐给金陵大学(现在南京大学)的《勘书图》等宝贝基本上都不展出,辜负了老人家的一片苦心!
评分##非常有帮助
评分##原来福开森的人生这么精彩,算是最懂中国艺术的老外了吧?特别是金石这块,没想到一个老外会这么痴迷。可惜捐给金陵大学(现在南京大学)的《勘书图》等宝贝基本上都不展出,辜负了老人家的一片苦心!
评分北美对中国艺术认识经历了费诺罗萨/卜士礼,福开森,史克门,方闻一条路径。史虽不承认,但是没有福开森就不会有史克门的认知。将福开森与卢芹斋对比一下非常有趣,如同分子置换,最终俩人处于上下游不同位置,俩人所有角色合并可典型化收藏鉴定研究买卖路径上的全生态。而最终定位即凸现每人的天赋及历史境遇,俩人在社会活动方面的能力可堪伯仲。可以说福开森之所以有些已经成果,恰因他作为中美Dealer的不成功。奇怪福在各种政治环境下的游刃有余为何不能在美国博物馆界获得更大信任?时势造人。
评分##匆匆翻过
评分##这本书翻译得不错,读起来很顺畅。书里有关福开森的资料挺详细的,看得出作者是下了功夫的,可以当作福开森的传记来读。很多细节挺有意思。
评分##翻译很不错,细细阅览了大都会在1913年福开森买的这批画和1947年普艾伦买白威廉的一批画,真是惨到不分伯仲,每个combo都将近200幅可能只有十分之一上过展,福开森收的那幅顾恺之真的假到没眼看,非常有趣的是在展览记录上很多作品的第一次展出竟然是去年那个溪山无尽展,不知道是记录问题还是作品再发掘了。还有很奇怪不知道为啥齐侯四器都没有展出过,虽然长得朴素了点,但金石角度还是有的说道的,可以换换展瞅一瞅讲讲故事。福开森给南大捐的一批东西是真的好,希望早日能展出吧。另外捉个小虫,王季迁的生年写错了(1897/1907),总的来说,福开森从传教士到官员到菜鸟收藏家再逐渐进步的过程真是写的极为扎实,包括和诸位藏家博物馆官员的互动,很有意思。
评分##所用史料集中在福开森周边和美国,如这篇书评所说确实本可以拓展更多避免一些误读:https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2510117
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