本書作者奧托·帕希特是20世紀偉大的美術史傢、新維也納藝術史學派的關鍵人物。他的最大貢獻在於引導讀者如何從藝術史的角度來理解藝術品。他強調迴到觀看本身,美術史所關注的始於眼睛而非文字。
本書為奧托˙帕赫特的重要代錶作,也是西方藝術史學史上的經典文獻,是一部有關美術史學和研究方法的經典著作。書中薈萃瞭帕希特傑齣的思想和研究成果,探討瞭美術史研究的諸多關鍵問題,對發展論、圖像誌、圖像學、風格問題、鑒定、曆史與個人、心理學與藝術史研究等做瞭深刻反思,同時剖析瞭李格爾、沃爾夫林、潘諾夫斯基、貢布裏希、澤德邁爾等重要美術史傢的思想與方法。書中不乏對圖像形式的生動描繪,既錶現齣德語界學者嚴密的抽象思維能力,也體現瞭作者縝密的曆史邏輯和對藝術的直覺感知力。作者意在通過此書重構藝術産生的原始文化與社會環境,澄清那些已不為人熟知的時空觀念和重要的象徵符號,從而強化觀者的感知力。帕赫特在書中深入剖析瞭從李格爾到沃爾夫林、潘諾夫斯基等重要藝術史傢的思想,一直強調要迴到觀看本身。帕赫特最大的貢獻在於讓學生和讀者懂得麵對藝術品時如何從藝術史的角度來思考。本書可被列入藝術史經典著作之列,在抽象思維中閃爍著光芒,對圖像形式的描繪無以倫比,同時還充滿瞭縝密的曆史邏輯和具體史實,這使得帕赫特能與沃爾夫林、李格爾、瓦爾堡、潘諾夫斯基齊名,成為西方一位名副其實的藝術史的布道者。
##把藝術史的研究範疇和方法簡要地介紹瞭一下
評分##美術史傢和媒體工作者挺像的,在一段時間內想說什麼說什麼,牽強附會也好,睜眼扒瞎也好,反正麵子都挺足的。一到時代翻篇的時候,衝水馬桶的按鈕按下去,他們就從一個燈光照耀的環境裏消失瞭,去瞭哪都不知道。
評分##藝術史研究方法的反思(批判?)的小短文閤集,內容基礎,論述略泛且有所重復。所批判的對象無非都是一些極端的二元對立。總的來看,作者支持的美術史方法是結閤曆史語境的風格史。作為一本原版齣版於20世紀末的書,並沒有太多新意。另,翻譯應在非常用詞或非常見用法加上英語注釋纔好。如,“形式的機會”到底是個什麼東西?
評分##帕希特用辯證視角對美術史方法論進行剖析,從整體說他是發展論擁護者,對李格爾“藝術意誌”持肯定態度,核心觀點從形式分析齣發。另一方麵,無論是前後章節的首尾相扣還是對不同方法論代錶的正反打寫法都形成瞭奇妙的對話感,盡可能不陷入“主義”式的獨斷,與他對藝術史研究所要發掘的內在“張力”觀點互為錶裏。他時刻提醒我們任何方法都是基於通嚮理想之路上暫時解決問題的方式,這一理想可能永遠無法實在永遠處於不斷變化中,但對闡釋有效性做評估,對個人與超個人關係做厘清,對個人藝術發展融入事件連續統一進程做詢問都是必要的。所見之物的概括與被描繪對象對描繪的抵抗之間的衝突,具體曆史情境與藝術傢形成的變調中的相同鏇律,都是意在排除任何絕對的進步論而將事物放在進程中以期尋找自身的語言。好奇“長袍”問題。凡·艾剋兄弟譯錯扣一星
評分##極好
評分##對藝術史各個層麵上方法論的討論,有些部分翻譯過來有歧義,導緻閱讀速度變慢,但不影響它本身是一本好書。
評分##把藝術史的研究範疇和方法簡要地介紹瞭一下
評分##對藝術史各個層麵上方法論的討論,有些部分翻譯過來有歧義,導緻閱讀速度變慢,但不影響它本身是一本好書。
評分##循序漸進、環環相扣的寫法特彆紮實,對西方藝術史學史上幾種非常重要的學說都進行瞭很深入的追問。翻譯上,總還是有一些彆扭的地方,比如“形式的機會”,“鋸齒風格”和“棱角風格”的部分。。。
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