哥特式大教堂藝術隻是關於尖形拱券、飛扶壁等建築技術的創新麼?抑或是否可以被簡單地視為一種關於光綫的審美?
人們所慣用的那套對哥特式藝術的解讀語言,忽略瞭怎樣一場革命?
在這場革命中,中世紀的人們如何看待圖像和空間?又如何將其與信仰關聯?
羅蘭·雷希特就哥特式大教堂藝術提齣全新定義,為我們理解大教堂空間打開瞭嶄新的維度。
##看。。看不懂。。以為是建築史 其實是藝術史 路數清奇。。
評分##第三、五章對於瞭解兄弟會一些儀式中物體的作用還是有幫助的
評分哥特風格,非物質性的建築物,象徵著精神與尋找光明之旅。
評分##哥特教堂的觀法
評分##第一次看建築評論書,對我而言有些艱澀,看的略吃力,消化消化之後寫讀書筆記
評分##越讀越棒,最後想站起來鼓掌!全方位立體的瞭解瞭哥特建築的由來和特點!
評分##越讀越棒,最後想站起來鼓掌!全方位立體的瞭解瞭哥特建築的由來和特點!
評分##哥特式藝術首先是以建築為載體的海量圖像。而建築自身亦被處理成瞭圖像:它牢牢抓住觀者的目光,一刻也不鬆開。在哥特式建築中,一個形式總是依循某種互動關係指嚮另一個。
評分##是馬勒的《哥特式圖像》後,最讓我服膺的論著,比潘諾夫斯基的《哥特建築與經院哲學》更有說服力。儀式典禮、畫傢慣例與經院神學一道參與瞭圖像體係的建構。建築於哥特藝術的基底作用,太值得重視瞭。豁然開朗地懂得瞭此時畫作中空間的意義。封麵是範韋登的《七件聖事》,的確,是對此書最好的圖解。
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