巴丟雖然在維特根斯坦研究方麵不是長期投身其中的專傢,他對維特根斯坦的閱讀和認識也不能說是足夠嚴謹和全麵,但他將維特根斯坦放入這樣一個反哲學傢譜係的做法,為理解維特根斯坦提供瞭新的視角,投下新的亮光,盡管這亮光不乏尖銳的批判。巴丟的批判雖然具有爭議性,但他強大的哲學思辨力仍然保障瞭他的論證在一定範圍內足以自圓其說,並頗具說服力,值得細讀。
阿蘭•巴丟將西方思想史上幾位具有特殊意義的思想傢稱作“反哲學傢”,他們是聖保羅、帕斯卡、盧梭、剋爾愷郭爾、尼采、維特根斯坦和拉康,由此構成瞭巴丟的反哲學傢係列。本書即對“反哲學傢”之一維特根斯坦的專門研究。巴丟將研究鎖定在維特根斯坦的前期代錶作《邏輯哲學論》,詳盡探討瞭維特根斯坦在邏輯、數學和語言上的開拓,以及他對傳統哲學話語的顛覆,並從一種“潛在本體論”的角度對維特根斯坦的行動的“反哲學”進行瞭質疑,引人深思。
##挺好的一個角度,很有意思。譯文流暢。
評分##巴丟想說啥。
評分##巴迪歐對維特根斯坦的態度(將之看作哲學傢的對立麵現代sophist)在哲學宣言中我已經領教過瞭,所以這裏隻能算是對那個觀點的具體展開,而對這個問題的判斷真的太難瞭,其中涉及到維特根斯坦和巴迪歐都擅長但態度完全相反的領域:數學,比如哥德爾的理論。本書給我最大啓發的是附錄的那篇維特根斯坦的語言,這是與我的研究相關的內容,而本書的序言也是維特根斯坦專傢所寫,他為維特根斯坦的辯護可以與巴迪歐的觀點相參照。
評分##震驚,比我想象中好得多,精彩+信息量大,看來巴迪歐確實是所謂的“反哲學”優秀讀者陣營中的一員(參照德裏達和德勒茲對經典作傢的閱讀)。把維特根斯坦歸到反哲學的譜係中,因為維特根斯坦工作的目標在於:以大量精密論證構建起嚴格偶然的世界觀,其中隻有真理而無價值;真正的價值隻能存在於世界之外,並且是絕對不可說的。和尼采的對比:狄奧尼索斯vs福音書,極端政治vs極端美學。很有趣啊,維特根斯坦這樣的一個人(應該加著重號)視若珍寶的音樂與美學卻恰恰不可能齣現在他的體係之中。我們能夠做的是決斷和行動,抵達康德實在界的方法,一種皈依。
評分##反哲學傢如聖保羅、帕斯卡、盧梭、剋爾凱郭爾、尼采、維特根斯坦、拉康,他們堅持兩點:哲學的狀況即哲學所驗證的真理總是當下的,他們秉持大師口吻。或許還有第三點:對數學的衊視。
評分##將維特根斯坦激進化的嘗試
評分##竟然又是齣奇的清晰。感覺說瞭很多平時理解到但自己又說不齣口的東西
評分##巴迪歐對維特根斯坦的態度(將之看作哲學傢的對立麵現代sophist)在哲學宣言中我已經領教過瞭,所以這裏隻能算是對那個觀點的具體展開,而對這個問題的判斷真的太難瞭,其中涉及到維特根斯坦和巴迪歐都擅長但態度完全相反的領域:數學,比如哥德爾的理論。本書給我最大啓發的是附錄的那篇維特根斯坦的語言,這是與我的研究相關的內容,而本書的序言也是維特根斯坦專傢所寫,他為維特根斯坦的辯護可以與巴迪歐的觀點相參照。
評分##於是,我懂一些維特根斯坦瞭。
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