列維納斯是20世紀最深刻和最具影響的思想傢之一,以其關於倫理和責任的理論而聞名於世。本書的作者漢德探究瞭列維納斯著作誕生的智識和社會語境,以及那些影響瞭其形成的事件,漢德論及瞭這些方麵:
• 現象學和猶太教對於列維納斯思想的影響
• “麵容”、“他者”、倫理意識和責任等核心觀念
• 列維納斯論美學的作品
• 哲學和宗教在列維納斯作品中的關係
• 他的作品與曆史探討的互動
• 他與其他理論傢和其它理論時常很復雜的關係
這一對列維納斯作品的齣色導讀,對於諸多學科的學者和學生都極有價值,這些學科可以涵蓋從哲學和文學批評到國際關係和創意藝術的廣闊領域。
##作為導讀書不太好,稍微有點艱深。列維納斯以批判海德格爾的存在論入手,搭建起一種關於“‘他’我”的倫理學(這也是關於“他者”理論發展的重要時刻),但與後現代主義相左,他仍然緻力於重建一種新的形而上學。把列維納斯與德裏達的“友愛政治學”、哈貝馬斯的“主體間性”對照著看比較有意思。
評分##頭好痛。。
評分##知道這套書基本是比文人寫的,但像這樣啥都沒講清楚,還是大大低於預期的
評分##列維納斯的思考總是這樣的富於啓發性,但是卻又總是在你試圖捕獲他的地方逃逸齣去
評分##想通過此書掌握列維納斯思想核心的讀者可能會失望,對於列維納斯這樣的思想傢,其實根本不存在導讀,隻存在閱讀與理解。但這本書的確可以幫助已經入門的人去梳理淩亂的思考點。一句話,這書是給行內人看的。
評分##知識儲存還不夠,隻能收獲吉光片羽
評分##頭好痛。。
評分##知道這套書基本是比文人寫的,但像這樣啥都沒講清楚,還是大大低於預期的
評分##作為導讀來說其實是不閤格的,是對列維納斯的思想梳理,憑引原文來作為支撐的,可能更適閤作為迴顧性閱讀。列維納斯在對現象學進行突圍的同時,陷入瞭樂觀主義的幻想之中,試圖構建形而上的隱秘內質之倫理來抵抗例外狀態之生發,當把死亡構建為絕對的他者之同時,倫理之作為親近,睏擾與無限的絕對如何從他者中逃離他自身,作為一種反解蔽的哲學而言,我認為這是徒勞的。亞洲的湧來與以色列的重建之間也彰顯著不可化約的張力,我更傾嚮於把其看作對海德格爾的補充而不是超越,當然隻能說我認為我讀懂的部分,還有很多地方仍然是很不清晰的,恍若斷片的麵容本身,所以說還是要繼續提高姿勢水平瞭。
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