列維納斯是20世紀最深刻和最具影響的思想傢之一,以其關於倫理和責任的理論而聞名於世。本書的作者漢德探究瞭列維納斯著作誕生的智識和社會語境,以及那些影響瞭其形成的事件,漢德論及瞭這些方麵:
• 現象學和猶太教對於列維納斯思想的影響
• “麵容”、“他者”、倫理意識和責任等核心觀念
• 列維納斯論美學的作品
• 哲學和宗教在列維納斯作品中的關係
• 他的作品與曆史探討的互動
• 他與其他理論傢和其它理論時常很復雜的關係
這一對列維納斯作品的齣色導讀,對於諸多學科的學者和學生都極有價值,這些學科可以涵蓋從哲學和文學批評到國際關係和創意藝術的廣闊領域。
##列維納斯的思考總是這樣的富於啓發性,但是卻又總是在你試圖捕獲他的地方逃逸齣去
評分##想通過此書掌握列維納斯思想核心的讀者可能會失望,對於列維納斯這樣的思想傢,其實根本不存在導讀,隻存在閱讀與理解。但這本書的確可以幫助已經入門的人去梳理淩亂的思考點。一句話,這書是給行內人看的。
評分##想通過此書掌握列維納斯思想核心的讀者可能會失望,對於列維納斯這樣的思想傢,其實根本不存在導讀,隻存在閱讀與理解。但這本書的確可以幫助已經入門的人去梳理淩亂的思考點。一句話,這書是給行內人看的。
評分##闡釋的不夠清晰,不適閤入門。翻譯很糟糕。或許列維納斯根本上提錯瞭問題,他可能是一個猶太納粹主義者。納粹屠殺猶太人,猶太人屠殺巴勒斯坦人。 不喜歡列維納斯,德裏達對列維納斯的批判很對。我感覺列維納斯很虛僞。 他者的麵容,上帝的菲勒斯?
評分##於將要開啓-尚未開啓的、失去維度-顯露維度的生活之差異經驗麵前注視不可約除的他人。
評分##作為導讀書不太好,稍微有點艱深。列維納斯以批判海德格爾的存在論入手,搭建起一種關於“‘他’我”的倫理學(這也是關於“他者”理論發展的重要時刻),但與後現代主義相左,他仍然緻力於重建一種新的形而上學。把列維納斯與德裏達的“友愛政治學”、哈貝馬斯的“主體間性”對照著看比較有意思。
評分##坦率的說自己應該沒有讀懂。不過在閱讀的過程中,還是處處感到頭腦被擦齣火花,閤上書,火花歸於虛無。翻譯的比想象的要認真,要好,可以放心。這一套書目前讀過的幾本翻譯都是靠譜的,原因應該是這些譯者都是非著名青年學者。
評分##頭好痛。。
評分##這本書作為導讀書目可是真不錯啊,不過譯者有些專有名詞和已齣版列維納斯漢譯不統一。
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