《邏輯哲學論》是維特根斯坦早期重要的哲學著作,也是改變瞭當代哲學方嚮的一部重要著作。在這部著作中,維特根斯坦討論瞭語言、思想、世界的關係問題。他認為語言和世界有對應的關係,語言描述世界。而在語言描述的世界之外的東西,我們隻能對之保持沉默。 其他部分則是維特根斯坦的筆記。本書及其早年筆記曾集為《維特根斯坦全集.第一捲》齣版。
##讀完最後一行,悲傷和嘆息已經浸透瞭紙背。
評分##跟維特根斯坦杠上瞭..????
評分##讀完最後一行,悲傷和嘆息已經浸透瞭紙背。
評分##2-2.01231 錶明瞭偵探小說的寫法。並在閱讀過程中囑咐自己,書中的文字是用來解釋世界的。02.3.7
評分##凡是不可說的東西,必須對之以沉默。維特根斯坦是數學傢吧,數學知識的匱乏讓我在讀這本書的時候顯得像個文盲。
評分##基本上讀不懂,要懂些數學、邏輯纔能讀懂?
評分##翻譯本來想扣兩星,但再扣就沒幾個星瞭。想瞭想,還是給維特留一顆星吧。豆瓣應該推齣多維度星級。 (Fall 已然的事情、Zufall 事況、zufällig 偶然的)
評分##時隔半年從開頭重讀瞭一遍,比起上次看這本書思路清晰順暢瞭很多。 已經看完瞭邏輯哲學論,維特根斯坦的野心和設想很有意思。也從中發現瞭一些疑點,以後有時間打算多迴顧,把後麵的邏輯筆記及羅素的設想也看一遍。
評分##羅素的邏輯筆記和摩爾的口述筆記我不太喜歡。戰時筆記很喜歡,是維自己真誠的思維過程,他時常很快認識到自己的錯誤,而後又不同程度的迴到這個錯誤中去……人的傾嚮真的很難改變。但是《邏輯哲學論》最終對他自己的傾嚮有所剋服,相對來說已經很完美。寫到後麵的時候他應該是突然看瞭叔本華(傳記作者說是“迴想”),後30頁筆記幾乎全是叔本華式。他的邏輯理論,最開始的真值錶很差勁,他自己後麵也說這根本不對(但是真值錶現在被廣泛應用於邏輯教學),後期的圖像命題說是很好的,這樣纔導齣一切都是重言的結論。然而他還是睏在西方的思維裏,認為重言就是無意義,其實重言就是人類的一切。“哲學是純粹描述性的,不含任何推斷。”他自己也說。他前期都是很不開心的,最後更是絕望,隻能尋求宗教的安慰。這本的“意謂”應為另一版本的“指謂”。
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