舊版自序
第一章 海德格爾其人其事
第二章 通嚮存亡之路
第三章 此在
第四章 時間
第五章 真理
第六章 藝術
第七章 語言
第八章 存在之為曆史
附錄一 我如何走嚮現象學 海德格爾
附錄二 此在素描 陳嘉映
附錄三 本書所引海德格爾著作目錄
· · · · · · (收起)
具體描述
本書討論瞭海德格爾《存在與時間》中所程示的一些關鍵性概念如存在、此在、時間、真理、藝術、語言以及存在之作為曆史等。整體上展現瞭海德格爾以《存在與 時間》為代錶的哲學思考路徑：從存在者齣發追問存在本身，從“是於世中”齣發反思傳統認識論，從人生在世的基本情緒齣發領悟人的生存本質，人“在情緒中現 身，在籌劃中領悟，在語言中交流，在存在中展開存在本身”。
用戶評價
##wish每本西哲經典都有這樣的中文導論……
評分挺厚的，很適閤作為入門導論。陳嘉映先生87-88年在美國時所寫，依然是很強的陳嘉映式風格。思路清晰開拓，語言自然，盡可能用自己的思考和文字闡釋清楚對的概念，而不是限於海德格的術語體係中左右互搏。
評分##陳老師的這本書真是功力深厚啊。
評分##看瞭畢曉普的麋鹿後重讀本書的1-3章。這次讀讓我關注的卻是海德格爾筆下“決斷”的性質。決斷本身是有意義的，但決斷是中性的，非必涉及倫理，因為決斷並非是在善惡之間抉擇，而是在本真/沉淪之中抉擇。“本真”並不意味著善，而隻是對存在的意識。海氏的焦慮不是“惡”，而是大眾，是民主，是跌入無差異與同質的死亡恐懼。與之不同的是，柏拉圖關注的不是決斷問題，而是如何決斷，決斷的方嚮性問題。因為死亡恐懼已經被自巴門尼德肇始的“恒一”所衝淡瞭。
評分##海德格爾就是 常看常新 一看就忘 再看再新 看完還忘的的哲學傢 他的浪漫氣息讓人覺得 嗯生而為人 真好
評分##海德格爾就是 常看常新 一看就忘 再看再新 看完還忘的的哲學傢 他的浪漫氣息讓人覺得 嗯生而為人 真好
評分##看瞭畢曉普的麋鹿後重讀本書的1-3章。這次讀讓我關注的卻是海德格爾筆下“決斷”的性質。決斷本身是有意義的，但決斷是中性的，非必涉及倫理，因為決斷並非是在善惡之間抉擇，而是在本真/沉淪之中抉擇。“本真”並不意味著善，而隻是對存在的意識。海氏的焦慮不是“惡”，而是大眾，是民主，是跌入無差異與同質的死亡恐懼。與之不同的是，柏拉圖關注的不是決斷問題，而是如何決斷，決斷的方嚮性問題。因為死亡恐懼已經被自巴門尼德肇始的“恒一”所衝淡瞭。
評分##陳老師的這本書真是功力深厚啊。
評分##較好的一本導論，海德格爾太晦澀瞭。
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