黑格爾《精神現象學》句讀(第二捲) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-03-01
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鄧曉芒,男,1948年4月生,湖南長沙人,1964年初中畢業後即下放農村插隊,1974年返城,當過臨時工、搬運工,1979年考入武漢大學哲學係攻讀西方哲學史的碩士研究生,1982年獲碩士學位並留校任教,1987年任講師,1988年任副教授,1989年任教授,1995年評為博士生導師。現為武大哲學係外國哲學學科帶頭人,中華外國哲學史學會常務理事、湖北省哲學史學會副會長,《德國哲學》主編。代錶性成果有專著9部:《思辨的張力》(獲國傢教委首屆全國高校人文社科奬二等奬)、《康德純粹理性批判指要》(閤著,獲教育部第二屆全國高校人文社科奬二等奬)、《黃與藍的交響》(閤著,獲教育部第三屆全國高校人文社科奬三等奬)、《冥河的擺渡者》、《靈之舞》、《人之境》、《靈魂之旅》、《新批判主義》、《康德哲學諸問題》;譯著7部:康德三大批判新譯(《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》,楊祖陶校,全套書獲教育部第四屆全國高校人文社科奬一等奬),康德《實用人類學》、《自然科學的形而上學基礎》,《康德三大批判精釋》(閤譯),鬍塞爾《經驗與判斷》(閤譯);發錶論文(含譯文)200餘篇。主持教育部重點科研項目一項。
本書是十捲本《黑格爾<精神現象學>句讀》之第二捲,是對這本經典著作導論和意識部分的解讀。黑格爾的這部著作闡述瞭自己哲學觀點和方法論原則,自稱此書是他哲學體係的導言,1807年齣版。其內容分為3部分:①意識、自我意識、理性:考察個人意識發展的曆程,相當於精神哲學中的主觀精神。“意識”是個人意識發展的最初階段,它又分為感性確定性、知覺和知性3個小階段,講意識對它的外物的認識。從“自我意識”直到“理性”,個人意識的發展明顯地重演人類意識的發展階段,齣現瞭一係列社會意識形態。②精神:考察社會曆史的發展階段和與之緊密相連的社會意識形態,相當於客觀精神。③宗教和絕對知識:考察對無限本身的認識,相當於絕對精神。在這個階段,意識迴顧已經走過的階段,揚棄它們,使之成為自己的構成環節,經過藝術、宗教而在哲學中達到絕對知識。 該句讀不僅沿襲瞭鄧曉芒以往用十句話解讀一句原文的做法,而且還將黑格爾的這本名著重新根據德文翻譯,可謂“一箭雙雕”。 第二捲約60萬字。
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黑格爾《精神現象學》句讀(第二捲) epub pdf mobi txt 電子書 下載##終於穿越句讀的文字帳幕把《精神現象學》第三章搞掉瞭!句讀有些地方還是很精彩的,譬如關於顛倒世界那個犯罪與懲罰的例子的解讀,很透徹;最大的缺點還是車軲轆話太多,有時說瞭半天還是在顛來倒去復述原文,遲遲不能進入真正的解題,進入解題之後也還是纏纏繞繞地遲遲說不清楚;句讀需要大刀闊斧地重新編輯,隻保留他真正解題的部分就好瞭,課堂錄音確實沒講清楚的整理時重新補足,不能像現在這樣完全是講堂實錄,經過如此一番編輯然後纔是好文章。感覺最艱難的坎已經越過瞭,燒腦程度跟從前對唯識《解深密經》的死磕感覺是一樣的!
評分##入門還是不錯的,不過現在鄧老的很多看法我都不太贊同惹······
評分 評分 評分 評分 評分##追溯黑格爾的哲學史淵源是必要的(也是這本書最讓我收益的地方),但這樣的解讀或許就忽視瞭黑格爾理論真正的原創性,而僅僅停留在前者應該評判的斯賓若莎的體係中。知性這一章需要尋找的並非絕對否定性實體對物與物之間關係的聯結,而是精神以知性形態設定的尺度決定的這種認識結構本身。用黑格爾的話來說,我們需要的恰恰不是否定,而是否定之否定。
評分##“要有耐心,沒有耐心就會盼望不可能的事。”
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