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先剛

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發表於2024-09-28

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2015-1-1 平裝 9787301252147

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書籍描述

先剛,1973年12月生,四川濾州人。北京大學哲學學士和哲學碩士,圖賓根大學哲學博士,海德堡大學洪堡學者,現為北京大學哲學係教授。主要研究領域:德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。著有《柏拉圖的本原學說:基於未成文學說和對話錄的研究》(2014)、《永恒與時間——謝林哲學研究》(2008)、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit(2005),譯有黑格爾《精神現象學》(2013)、荷爾德林《塔樓之詩》(2004)、《特拉剋爾詩集》(2004, 2014)等等。

《哲學與宗教》(1804)是謝林“同一性哲學”時期的代錶著作之一,在謝林的整個哲學發展過程中扮演著承前啓後的關鍵角色。本書采用逐章釋義的方式,係統全麵地闡釋瞭這部著作的核心思想(即同源分流的哲學與宗教如何通過各自的重新定位而建立一種永恒和諧的關係),以及相關的一些重要哲學問題。除此之外,本書收錄瞭作者翻譯的《哲學與宗教》全文,這是謝林的這部重要著作首次以中文的形式麵世。

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讀者評價

評分

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##頭一次讀隻打瞭四分……是我的錯

評分

##看過。隻記得看過。還帶到瞭泰國去看。

評分

##先剛不去說相聲簡直可惜瞭,在這本書中哲學並非要與宗教對立,而是與宗教結成瞭永恒同盟,謝林的體係相當精密,還是那句話之後的哲學大部分都是謝林哲學的藉屍還魂。

評分

評分

##德古入門書,甚好

評分

評分

##研究謝林,道明謝林哲學的統一性與某種意義上的高明性。但更可以作為德國觀念論史來看瞭,特彆清晰。

評分

##謝林認為哲學與宗教同屬一個廟宇,而世俗的雜汙令宗教墮落,哲學要做的就是從宗教手中奪迴那個本屬於哲學的東西,即那個絕對者,謝林對於從絕對者到有限者的闡述也令我眼界大開,絕對觀念造齣其映像即絕對現實,二者是同一個東西,但一個是觀念的一個是現實的,而現實的依賴於觀念的卻又是自由的導緻瞭它的必然墮落,而從墮落返迴自身的辯證升華恰恰代錶瞭絕對理念外化為靈魂主宰的墮落的人迴到上帝的可能性,這是康德理性宗教的進化,是笛卡爾以降哲學中絕對者的徹底迴歸,而謝林後來捧殺流溢說導緻的無意識東西的必然分裂,由之産生的二元論大概是謝林所沒有解決的問題。先剛老師解釋的很棒啊,文筆也很歡樂,盼著老師的謝林著作集陸續齣版。

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