黑格尔《精神现象学》句读(第二卷) epub pdf  mobi txt 电子书 下载

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邓晓芒

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发表于2025-05-04

商品介绍



2015-8-1 平装 9787010144351

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书籍描述

邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙人,1964年初中毕业后即下放农村插队,1974年返城,当过临时工、搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史的硕士研究生,1982年获硕士学位并留校任教,1987年任讲师,1988年任副教授,1989年任教授,1995年评为博士生导师。现为武大哲学系外国哲学学科带头人,中华外国哲学史学会常务理事、湖北省哲学史学会副会长,《德国哲学》主编。代表性成果有专著9部:《思辨的张力》(获国家教委首届全国高校人文社科奖二等奖)、《康德纯粹理性批判指要》(合著,获教育部第二届全国高校人文社科奖二等奖)、《黄与蓝的交响》(合著,获教育部第三届全国高校人文社科奖三等奖)、《冥河的摆渡者》、《灵之舞》、《人之境》、《灵魂之旅》、《新批判主义》、《康德哲学诸问题》;译著7部:康德三大批判新译(《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》,杨祖陶校,全套书获教育部第四届全国高校人文社科奖一等奖),康德《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,《康德三大批判精释》(合译),胡塞尔《经验与判断》(合译);发表论文(含译文)200余篇。主持教育部重点科研项目一项。

本书是十卷本《黑格尔<精神现象学>句读》之第二卷,是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则,自称此书是他哲学体系的导言,1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。②精神:考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,相当于客观精神。③宗教和绝对知识:考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段,扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。 该句读不仅沿袭了邓晓芒以往用十句话解读一句原文的做法,而且还将黑格尔的这本名著重新根据德文翻译,可谓“一箭双雕”。 第二卷约60万字。

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读者评价

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##“要有耐心,没有耐心就会盼望不可能的事。”

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##邓老师的解释让我感受到了黑格尔的思想特点,它是怎么思考哲学问题的,十分过瘾。但好多地方仍然是半懂不懂,尤其是在知性达到了自我意识的环节的时候,自我意识的规律为何同时就是客观的规律?这一点始终没透彻,不过比较欣慰的是最后一页邓老师讲的一句话:这一部分是《精神现象学》中最难的一部分。

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##“要有耐心,没有耐心就会盼望不可能的事。”

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##《精神现象学》所设计的三个运动,不是以绝对精神为起点,而是以人为起点。a部分,“意识”讨论人通过感性世界的认识获得确定性的尝试。b部分,“自我意识”把人作为实干者而不是认识者,不过,它主要讨论人的活动导致的自我表象。c部分在黑格尔的提纲中没有加标题,它展示了这样一个阶段:人发现自己反映在外部世界中。黑格尔解释说,这三个运动是靠分析达到的抽象;他并不想对我们说,他在意识发展中探索的辩证法,先于他在个性发展中探索的辩证法。另一方面,由于历史中有意义的东西来自人获得自我认识的努力,所以历史中的伟大运动可以视为这种三一体运动的例证。古希腊前苏格拉底的外向型智者是第一阶段的例证;古代后期和中世纪的内省理智是第二阶段;当代人那种兴高采烈的自信理智是第三阶段。这一计划十分简单但是黑格尔使它的实施过程复杂。

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##追溯黑格尔的哲学史渊源是必要的(也是这本书最让我收益的地方),但这样的解读或许就忽视了黑格尔理论真正的原创性,而仅仅停留在前者应该评判的斯宾若莎的体系中。知性这一章需要寻找的并非绝对否定性实体对物与物之间关系的联结,而是精神以知性形态设定的尺度决定的这种认识结构本身。用黑格尔的话来说,我们需要的恰恰不是否定,而是否定之否定。

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