具體描述
阿蘭•巴丟（Alain Badiou）,法國當代著名哲學傢、作傢、政治活動傢。1937年齣生於法屬摩洛哥，畢業於巴黎高等師範學校，參加過阿爾都塞的學習小組，曾深受雅剋•拉康的影響。1999年起任教於巴黎高等師範學校，曾擔任哲學學科主席，在邏輯、數學和馬剋思主義等多方麵均有深入研究。巴丟絕非書齋中的哲學傢，有著激進的政治思想，在參與左派政治組織的社會活動方麵不遺餘力。作為一位高産的思想者，他已有數十部著作問世，如《主體理論》《存在與事件》《世界的邏輯：存在與事件2》《德勒茲》《聖保羅》《袖珍先賢祠》《哲學宣言》《第二哲學宣言》《法國哲學的冒險》等。
巴丟雖然在維特根斯坦研究方麵不是長期投身其中的專傢，他對維特根斯坦的閱讀和認識也不能說是足夠嚴謹和全麵，但他將維特根斯坦放入這樣一個反哲學傢譜係的做法，為理解維特根斯坦提供瞭新的視角，投下新的亮光，盡管這亮光不乏尖銳的批判。巴丟的批判雖然具有爭議性，但他強大的哲學思辨力仍然保障瞭他的論證在一定範圍內足以自圓其說，並頗具說服力，值得細讀。
阿蘭•巴丟將西方思想史上幾位具有特殊意義的思想傢稱作“反哲學傢”，他們是聖保羅、帕斯卡、盧梭、剋爾愷郭爾、尼采、維特根斯坦和拉康，由此構成瞭巴丟的反哲學傢係列。本書即對“反哲學傢”之一維特根斯坦的專門研究。巴丟將研究鎖定在維特根斯坦的前期代錶作《邏輯哲學論》，詳盡探討瞭維特根斯坦在邏輯、數學和語言上的開拓，以及他對傳統哲學話語的顛覆，並從一種“潛在本體論”的角度對維特根斯坦的行動的“反哲學”進行瞭質疑，引人深思。
用戶評價
##不能同意更多，現在市麵上的維特根斯坦造神往往依附於《哲學研究》相對於《邏輯哲學論》（強烈化約論的反哲學）的扭力，是一種“比一切哲學傢更哲學傢”的幻象。這種轉摺對於法國——結構-後結構轉嚮的宗主國來說好不平庸。巴丟對數學的執著令人生畏，維特根斯坦的墮落對他而言不僅僅是智者派的，也是人類學的（form of life!）。在此，人類學傢該如何數學呢？
評分##巴丟想說啥。
評分##於是，我懂一些維特根斯坦瞭。
評分 評分 評分 評分##口古月！
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