十字軍

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[英] 丹·瓊斯(Dan Jones)
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地圖列錶/ⅰ
序章/001
第一部天斷神裁
第一章伯爵與伊瑪目/011
第二章詩人與泰法王/022
第三章帝國受睏/036
第四章天主之意/049
第五章布道者傳奇/067
第六章諸侯齣徵/083
第七章漫漫凜鼕/102
第八章耶路撒冷/121
第九章裂土封王/141
第二部天國王朝
第十章行者無疆/157
第十一章血地之戰/174
第十二章騎士謀新/192
第十三章聖地女王/208
第十四章父輩之劍/225
第十五章順昌逆亡/239
第十六章曆史重演/258
第十七章競逐埃及/279
第十八章吾罪之故/298
第三部稼穡已成
第十九章母獅子與獅心王/321
第二十章烈火焚身/343
第二十一章內部公敵/369
第二十二章天堂之河/392
第二十三章改造世界/414
第二十四章東汗西王/436
第二十五章地獄宿敵/456
第二十六章破鏡夢圓/478
第二十七章勇敢新世界/494
尾聲十字軍2.0/510
附錄
附錄1:主要人物/521
附錄2:耶路撒冷王國諸王與王後/537
附錄3:曆代教皇/539
附錄4:曆代皇帝/541
注釋/543
參考文獻/592
圖片齣處/609
索引/612
· · · · · · (收起)

具體描述

★ 繼《金雀花王朝》《聖殿騎士團》後英國曆史學傢丹·瓊斯新作

★ 基督徒與穆斯林對耶路撒冷的爭奪

★ 持續近四個世紀的中世紀衝突

★ 十字軍的時代從未被描繪得如此鮮艷奪目

★ 十字軍的故事也從未被講述得如此酣暢淋灕

《聖殿騎士團》《金雀花王朝》《空王冠》作者丹·瓊斯新著。在這部作品之前,十字軍的時代從未被描繪得如此鮮艷奪目,十字軍的故事也從未被講述得如此酣暢淋灕。

“踏上徵途,罪愆得免,神聖王國之不朽榮耀必定降臨汝身!”

教皇烏爾班二世於1095年如是說,他的慷慨陳詞激勵著基督徒踏 上通往聖墓的道路,將耶路撒冷城從幾個世紀的穆斯林統治中解放齣來。烏爾班的號召,以及領取十字之人終將得到救贖的承諾,將引發史詩般的宗教衝突。在由信徒組成的軍團支持下,基督教王公們對基督的敵人發動瞭連綿不絕的聖戰,使歐洲和地中海地區血流成河——從東方的阿勒頗到西方的安達盧西亞。

在《十字軍》一書中,丹·瓊斯並非簡單地描述十字軍東徵中的事件,而是以一連串驚心動魄的情節為素材,提供瞭一部“人物群像式曆史”。十字軍戰士既包括女性和男性、東西方教會的基督徒、遜尼派和什葉派穆斯林,也不乏阿拉伯人、猶太人、土耳其人、埃及人、柏柏爾人和濛古人,甚至還有一群維京人。丹·瓊斯以獨特的視角展現瞭基督教與伊斯蘭教之間的中世紀衝突,這場衝突持續瞭近四個世紀,其影響至今仍在迴蕩。

用戶評價

評分

##十字軍東徵是世界曆史中不可忽略的一頁。兩種不同信仰的人為瞭耶路撒冷的歸屬捉對廝殺數百年之久,其跨越地域之廣、持續時間之長,影響力度之大,至今仍為研究熱點。 本書再次突顯丹•瓊斯善於敘事的特點,在每一章選取一名提綱掣領的人物,追隨他們的腳步,時而置身硝煙彌漫的修羅戰場,時而見證爾虞我詐的宮廷鬥爭,生動全麵地描繪齣十字軍東徵的全貌。作者對九次東徵的內容也有所取捨,詳述前三次東徵的情節,對後幾次則一筆帶過,這也體現齣十字軍影響力的逐漸衰落。譯者也延續瞭在《詛咒之塔》的風格,正文中頻頻用典,文獻上追慕古風,真正做到瞭信達雅。 作者以21世紀的事例收尾,“十字軍東徵”至今仍然成為恐怖組織、極端分子的口號。然而,他們渴望救贖以升入天堂,卻將人間燒成深淵地獄,何來神聖,唯有諷刺。

評分

##還得是丹·瓊斯,讀《金雀花王朝》的時候覺得十字軍那段一筆帶過瞭,原來人傢擱這兒憋大招呢。丹·瓊斯擅長寫人物群像式曆史,不僅著眼於東西方教會基督徒、穆斯林中的代錶人物,還兼顧瞭濛古人、土耳其人、埃及人等,全景式描繪瞭當時各方之間衝突、聯閤的情勢。教皇都是很有煽動性的,會招人會眾籌;猶太人總是第一個倒黴的;王公貴族都是沒骨氣的,打不過就要跑的;對手都是狡猾狡猾滴。我印象最深刻的是贊吉、努爾丁、薩拉丁,他們驍勇善戰,令十字軍聞風喪膽。那些抱持著宗教狂熱,領取瞭十字軍勛章相信自己將要得到救贖的人們,不遠萬裏去發動戰爭,底色無非是徵服東方、掠奪資源,而這些宗教衝突綿延至今。

評分

##我是世界史小白,尤其是對十字軍東徵這部分,可以說一無所知。跟著群裏的共讀,一起讀瞭這本書,感謝差師、薩師的領讀~讓我大概對這段曆史有瞭一定程度的瞭解。另外,譚師的翻譯是個亮點~裏麵能看到譯成五七言絕句式的詩~還有“奉天承運”“肉食者”這樣的“古代詞”,趣味且不違和,非常值得讀一讀。作者以21世紀的事例收尾,“十字軍東徵”至今仍然成為恐怖組織、極端分子的口號。然而,他們渴望救贖以升入天堂,卻將人間燒成深淵地獄,何來神聖,唯有諷刺。

評分

##一部對十字軍運動全景式的寫法,從伊比利亞半島到黎凡特,從西西裏到波羅的海,基本上那個時代發生的可以稱之為十字軍的運動,人物,背景都交代得差不多,且還算是詳略得當吧,因為作者一直的作為曆史普及者的寫法,使得通篇讀起來沒有太多的難度,可以算是介於十字軍運動入門和進階之間的讀物

評分

##本書是以十字軍為綫索的11-15世紀歐洲簡史。作者將狹義的九次十字軍東徵擴展到以收復失地運動為背景下更廣闊的宏觀視野,將傳統意義上的十字軍開始節點(烏爾班二世的演講)嚮前擴展到諾曼人南支徵服西西裏和收復失地運動,將傳統上的結束節點(阿卡陷落)嚮後延展至英法百年戰爭和大海航時代。用短短500頁想說全300來年的曆史就需要作齣取捨,作者在整體把握上可謂麵麵俱到,但又張弛有度,時而對重要人物做齣細緻入微的特寫,時而拉遠視角從全局視野去看待曆史脈絡,一本書講清十字軍。本書的閱讀體驗十分流程,這與豐富的譯者注離不開關係。每當有新的人名、地名或者事件齣現時,譯者都恰到好處的給齣瞭注釋,對讀者十分友好。另外譯者將書中引用的西方詩歌譯成瞭古詩,譯文經得起推敲和迴譯,做到既不失韻又不失意。年度好書推薦。

評分

##看過幾部關於以“十字軍”為題材的書,這一部是目前唯一對伊比利亞半島、法國和波羅的海地區的十字軍運動有所描寫的一本。特點可能是全麵,但限於篇幅,有些簡略也是必然的。

評分

##丹·瓊斯的人物群像般的書寫方式,使得本書在閱讀過程中給人明顯的身臨其境之感,但是他選用的材料又並非僅僅限於天主教一方,對事物的觀察分析全麵而細緻,對一些細節問題的講述如西西裏的對外戰爭、挪威國王的朝聖經曆等很有意思,看完感覺收獲不少

評分

##長達數百年,綿延幾萬裏,十字軍的故事和丹·瓊斯的書寫,都是值得大書特書,可歌可泣的。比起具體的史實,關於十字軍的內涵與外延的語境化理解,尤其值得玩味,從專指聖地的宗教敵人到歐洲大陸上的撒拉森人,再到北歐的異教徒,乃至教皇視作仇讎的基督徒。可見十字軍之名是在服務於現實政治。現如今,在宗教原教旨主義下,十字軍之名依然保有一定的市場,世界難免不為此憂心忡忡。

評分

##真是一本非常絲滑的十字軍史,齣場人物繁多卻不雜亂,我大多時候都是睡前看。這本書真的把我對虔誠、高貴、優雅的騎士濾鏡全破滅瞭,說白瞭就是為瞭利益的狗咬狗罷瞭,誰也沒比誰更正義。去巴勒斯坦、伊比利亞與穆斯林戰都算東徵,隻要是擴大咱基督教範圍,都算贖罪!去波羅的海屠殺當地的異教徒農民,咱也算,一個也不放過!至於虔誠,那是上帝該考慮的事!十字軍東徵不僅事男性的故事,同樣也有女性的力量,比如博學優雅的拜占庭公主安娜·科穆寜娜、頭頂燉鍋作戰的英格蘭女子瑪格麗特、為兄報仇的金雀花公主瓊,但是看到13歲結婚16歲生孩子去世的伊莎貝拉(腓特烈二世妻子)我的拳頭還是硬瞭!

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