★ 繼《金雀花王朝》《聖殿騎士團》後英國曆史學傢丹·瓊斯新作
★ 基督徒與穆斯林對耶路撒冷的爭奪
★ 持續近四個世紀的中世紀衝突
★ 十字軍的時代從未被描繪得如此鮮艷奪目
★ 十字軍的故事也從未被講述得如此酣暢淋灕
《聖殿騎士團》《金雀花王朝》《空王冠》作者丹·瓊斯新著。在這部作品之前,十字軍的時代從未被描繪得如此鮮艷奪目,十字軍的故事也從未被講述得如此酣暢淋灕。
“踏上徵途,罪愆得免,神聖王國之不朽榮耀必定降臨汝身!”
教皇烏爾班二世於1095年如是說,他的慷慨陳詞激勵著基督徒踏 上通往聖墓的道路,將耶路撒冷城從幾個世紀的穆斯林統治中解放齣來。烏爾班的號召,以及領取十字之人終將得到救贖的承諾,將引發史詩般的宗教衝突。在由信徒組成的軍團支持下,基督教王公們對基督的敵人發動瞭連綿不絕的聖戰,使歐洲和地中海地區血流成河——從東方的阿勒頗到西方的安達盧西亞。
在《十字軍》一書中,丹·瓊斯並非簡單地描述十字軍東徵中的事件,而是以一連串驚心動魄的情節為素材,提供瞭一部“人物群像式曆史”。十字軍戰士既包括女性和男性、東西方教會的基督徒、遜尼派和什葉派穆斯林,也不乏阿拉伯人、猶太人、土耳其人、埃及人、柏柏爾人和濛古人,甚至還有一群維京人。丹·瓊斯以獨特的視角展現瞭基督教與伊斯蘭教之間的中世紀衝突,這場衝突持續瞭近四個世紀,其影響至今仍在迴蕩。
##十字軍東徵是世界曆史中不可忽略的一頁。兩種不同信仰的人為瞭耶路撒冷的歸屬捉對廝殺數百年之久,其跨越地域之廣、持續時間之長,影響力度之大,至今仍為研究熱點。 本書再次突顯丹•瓊斯善於敘事的特點,在每一章選取一名提綱掣領的人物,追隨他們的腳步,時而置身硝煙彌漫的修羅戰場,時而見證爾虞我詐的宮廷鬥爭,生動全麵地描繪齣十字軍東徵的全貌。作者對九次東徵的內容也有所取捨,詳述前三次東徵的情節,對後幾次則一筆帶過,這也體現齣十字軍影響力的逐漸衰落。譯者也延續瞭在《詛咒之塔》的風格,正文中頻頻用典,文獻上追慕古風,真正做到瞭信達雅。 作者以21世紀的事例收尾,“十字軍東徵”至今仍然成為恐怖組織、極端分子的口號。然而,他們渴望救贖以升入天堂,卻將人間燒成深淵地獄,何來神聖,唯有諷刺。
評分##本書是以十字軍為綫索的11-15世紀歐洲簡史。作者將狹義的九次十字軍東徵擴展到以收復失地運動為背景下更廣闊的宏觀視野,將傳統意義上的十字軍開始節點(烏爾班二世的演講)嚮前擴展到諾曼人南支徵服西西裏和收復失地運動,將傳統上的結束節點(阿卡陷落)嚮後延展至英法百年戰爭和大海航時代。用短短500頁想說全300來年的曆史就需要作齣取捨,作者在整體把握上可謂麵麵俱到,但又張弛有度,時而對重要人物做齣細緻入微的特寫,時而拉遠視角從全局視野去看待曆史脈絡,一本書講清十字軍。本書的閱讀體驗十分流程,這與豐富的譯者注離不開關係。每當有新的人名、地名或者事件齣現時,譯者都恰到好處的給齣瞭注釋,對讀者十分友好。另外譯者將書中引用的西方詩歌譯成瞭古詩,譯文經得起推敲和迴譯,做到既不失韻又不失意。年度好書推薦。
評分##十字軍東徵是世界曆史中不可忽略的一頁。兩種不同信仰的人為瞭耶路撒冷的歸屬捉對廝殺數百年之久,其跨越地域之廣、持續時間之長,影響力度之大,至今仍為研究熱點。 本書再次突顯丹•瓊斯善於敘事的特點,在每一章選取一名提綱掣領的人物,追隨他們的腳步,時而置身硝煙彌漫的修羅戰場,時而見證爾虞我詐的宮廷鬥爭,生動全麵地描繪齣十字軍東徵的全貌。作者對九次東徵的內容也有所取捨,詳述前三次東徵的情節,對後幾次則一筆帶過,這也體現齣十字軍影響力的逐漸衰落。譯者也延續瞭在《詛咒之塔》的風格,正文中頻頻用典,文獻上追慕古風,真正做到瞭信達雅。 作者以21世紀的事例收尾,“十字軍東徵”至今仍然成為恐怖組織、極端分子的口號。然而,他們渴望救贖以升入天堂,卻將人間燒成深淵地獄,何來神聖,唯有諷刺。
評分##丹·瓊斯的人物群像般的書寫方式,使得本書在閱讀過程中給人明顯的身臨其境之感,但是他選用的材料又並非僅僅限於天主教一方,對事物的觀察分析全麵而細緻,對一些細節問題的講述如西西裏的對外戰爭、挪威國王的朝聖經曆等很有意思,看完感覺收獲不少
評分##十字軍,源自天主教會的鼓動和人們對宗教信仰和財富的依賴與追求。教會以精神救贖(贖罪券)為官方承諾招募聖戰者。一時間從帝王貴族到平民乞丐響應者無數。他們懷揣教會的承諾和對東方財富的渴望上路,沿途多行劫掠之事。這場針對異教徒的戰爭,從11世紀60年代開始醞釀,到1099年7月奪取聖城耶路撒冷為首個高潮,然而更慘烈的尚未來臨… 在整個東徵曆程中,既有真誠基於個人懺悔與集體正義的教義精神,也摻雜許多透過劫掠改變自身境況的利益初衷。 中世紀漫長歲月中,人們被信仰與欲望所驅使,在殺戮與劫掠中遠赴聖城…教會勢力擴張是一項吸引著整個西方基督教世界的事業,這其中的雄心與貪婪也導緻瞭拉丁人與穆斯林之間延續數百年的慘烈戰爭。 正如【斯蒂文-朗西曼】爵士說過的,“十字軍東徵的浪漫故事恰是一部鮮血寫就的史詩。“
評分##本書是以十字軍為綫索的11-15世紀歐洲簡史。作者將狹義的九次十字軍東徵擴展到以收復失地運動為背景下更廣闊的宏觀視野,將傳統意義上的十字軍開始節點(烏爾班二世的演講)嚮前擴展到諾曼人南支徵服西西裏和收復失地運動,將傳統上的結束節點(阿卡陷落)嚮後延展至英法百年戰爭和大海航時代。用短短500頁想說全300來年的曆史就需要作齣取捨,作者在整體把握上可謂麵麵俱到,但又張弛有度,時而對重要人物做齣細緻入微的特寫,時而拉遠視角從全局視野去看待曆史脈絡,一本書講清十字軍。本書的閱讀體驗十分流程,這與豐富的譯者注離不開關係。每當有新的人名、地名或者事件齣現時,譯者都恰到好處的給齣瞭注釋,對讀者十分友好。另外譯者將書中引用的西方詩歌譯成瞭古詩,譯文經得起推敲和迴譯,做到既不失韻又不失意。年度好書推薦。
評分##那是神魔輪流守戰之地,“蘭登說:聖殿騎士團’打著保護朝聖的旗號在完成彆的使命,真正目標是找齣埋藏在廢墟下的隱秘。第二次東徵,騎士團以清貧律己為誓曾求允於鮑德溫二世從而進入那些廢舊的聖殿,梵蒂岡英諾森二世頒詔賦予騎士團特彆權力“他們意誌就是爾等律法”... 雖然首次東徵大緻發生自1099年,但是梵蒂岡教廷從公元四世紀起就心心念念想要“去”東方收迴隱秘物件並想逐件銷毀......”丹布朗故事的疑雲,終於在丹瓊斯的故事集裏找到瞭答案。人來人往、真相謊言、幻城荒地血海屍山,誰在執迷進取、誰曾苦熬睏守,誰的承諾閃瞭雷,誰的誓言落瞭水,誰贏瞭一城一池空間時間地點,誰輸瞭勇氣財富秘藏運氣和軀體,誰是誰的昨日往昔,誰又是誰的番外續集,誰又曾真的贏過瞭那片土地...譚譯《十字軍》閱,非常精彩!
評分##基督教起源於中東迦南,一路傳播到西歐羅馬,在經曆數百年嚴酷鎮壓後,居然成為羅馬國教。在歲月遷徙中,希臘羅馬的文化與多神被漸漸遺忘,基督教成為歐洲的正統,在之後漫長的中世紀教廷的權力無邊無際。終於在1096年,教皇為收復被穆斯林占據的聖地耶路撒冷,展開瞭共計九次、持續兩百多年的十字軍東徵。這一場戰役,是人類曆史上為宗教信仰發動的最大規模戰爭,也顯著地改變瞭歐洲與西亞的政治格局。基督教並沒有占領耶路撒冷,但與伊斯蘭的衝突就此埋下隱患,天主教與東正教這兩大基督教分支的矛盾也在這期間發展。信仰的衝突、文化的對立、漫長的戰爭史詩就從本書娓娓道來。群像式的寫作方法使得每一章節都是一篇研究文章。
評分##本書是以十字軍為綫索的11-15世紀歐洲簡史。作者將狹義的九次十字軍東徵擴展到以收復失地運動為背景下更廣闊的宏觀視野,將傳統意義上的十字軍開始節點(烏爾班二世的演講)嚮前擴展到諾曼人南支徵服西西裏和收復失地運動,將傳統上的結束節點(阿卡陷落)嚮後延展至英法百年戰爭和大海航時代。用短短500頁想說全300來年的曆史就需要作齣取捨,作者在整體把握上可謂麵麵俱到,但又張弛有度,時而對重要人物做齣細緻入微的特寫,時而拉遠視角從全局視野去看待曆史脈絡,一本書講清十字軍。本書的閱讀體驗十分流程,這與豐富的譯者注離不開關係。每當有新的人名、地名或者事件齣現時,譯者都恰到好處的給齣瞭注釋,對讀者十分友好。另外譯者將書中引用的西方詩歌譯成瞭古詩,譯文經得起推敲和迴譯,做到既不失韻又不失意。年度好書推薦。
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