十字军 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##看过几部关于以“十字军”为题材的书，这一部是目前唯一对伊比利亚半岛、法国和波罗的海地区的十字军运动有所描写的一本。特点可能是全面，但限于篇幅，有些简略也是必然的。

##真是一本非常丝滑的十字军史，出场人物繁多却不杂乱，我大多时候都是睡前看。这本书真的把我对虔诚、高贵、优雅的骑士滤镜全破灭了，说白了就是为了利益的狗咬狗罢了，谁也没比谁更正义。去巴勒斯坦、伊比利亚与穆斯林战都算东征，只要是扩大咱基督教范围，都算赎罪！去波罗的海屠杀当地的异教徒农民，咱也算，一个也不放过！至于虔诚，那是上帝该考虑的事！十字军东征不仅事男性的故事，同样也有女性的力量，比如博学优雅的拜占庭公主安娜·科穆宁娜、头顶炖锅作战的英格兰女子玛格丽特、为兄报仇的金雀花公主琼，但是看到13岁结婚16岁生孩子去世的伊莎贝拉（腓特烈二世妻子）我的拳头还是硬了！

##今时今日，十字军拉丁国家早已淹没在历史潮流之中。但无论从地理名词上，亦或是文化影响上，我们都能嗅到当年残存的一丝血腥味道。 十字军是一场局限于时代背景下的运动，它缘起于中世纪西方基督教世界的宗教狂热，兴盛于骑士国王与贵族们虔诚真挚、渴望建功立业之心，同样也衰败于信仰渐失，让位于新时代的新斗争阵地。在圣地，于异教徒之中艰难生存的十字军国家经历了内忧外患，政治局面的波谲云诡，历经塞尔柱突厥人、赞吉王朝、阿尤布王朝、马穆鲁克王朝、蒙古人等敌人的变换，终于梦散阿卡的诅咒之塔之下。但这场运动依然存在于后人记忆之中，它开拓进取的精神遗产我们仍能在西方殖民拓张之时看到。 正所谓： 皇帝引狼入室，教宗剑指圣地。 群雄建功立业，信徒朝圣顶礼。 开始轰轰烈烈，结局惨惨凄凄。 是非功过成败，留与后人评议。

##十字军，源自天主教会的鼓动和人们对宗教信仰和财富的依赖与追求。教会以精神救赎（赎罪券）为官方承诺招募圣战者。一时间从帝王贵族到平民乞丐响应者无数。他们怀揣教会的承诺和对东方财富的渴望上路，沿途多行劫掠之事。这场针对异教徒的战争，从11世纪60年代开始酝酿，到1099年7月夺取圣城耶路撒冷为首个高潮，然而更惨烈的尚未来临… 在整个东征历程中，既有真诚基于个人忏悔与集体正义的教义精神，也掺杂许多透过劫掠改变自身境况的利益初衷。 中世纪漫长岁月中，人们被信仰与欲望所驱使，在杀戮与劫掠中远赴圣城…教会势力扩张是一项吸引着整个西方基督教世界的事业，这其中的雄心与贪婪也导致了拉丁人与穆斯林之间延续数百年的惨烈战争。 正如【斯蒂文-朗西曼】爵士说过的，“十字军东征的浪漫故事恰是一部鲜血写就的史诗。“

##一部别致的十字军简史。丹·琼斯采取“群像独立成章”的叙事结构，简洁有力却不好驾驭，史料的分辨和拣选以及章节逻辑的勾连是此种叙事方式不显散乱的基础。上一次印象深刻的类似叙事结构出自甲骨文的《机械宇宙》。两本书同样着重塑造群像，《十字军》以人为引，《机械宇宙》以理为纲，如果说后者展现出近代科学革命前夜的方方面面，如同烧水临近沸点时随机冒出的大大小小的水泡；前者就好似一片慢慢舒展的蕨叶，主线明晰，结构简洁，有发展逻辑而成因复杂，徐徐展开却不乏力量和速度感，枝蔓旁生却点到为止。译者“以古译古”的译笔，堪比文物修复中的“修旧如旧”，营造出一种真实而魔幻的时空叠加感，而这种奇幻感只属于这本书的中文读者。“雅”的标准见仁见智，对“雅”的执着追求值得钦佩。

丹·琼斯对十字军兴起的背景铺垫得比较充分，兼顾了西欧在伊比利亚半岛、西西里、黎凡特、中东欧的全方位拓展。对前两次十字军的描摹不乏良笔，尤其是对小人物故事的叙述很有意味。从第三次十字军开始，视野从细致的黎凡特十字军转移到了十字军整体的图景和西欧对“十字军”这一概念的认识和利用上，例如较为详细地描述了阿尔比清洁派十字军的历程。但在阅读体验上还是有点头重脚轻。总的来说，这本书算是体现了目前学界对十字军的共识。贯穿1095-1291年的“九次十字军东征”其实没有那么重要了，重要的是当时（乃至于现在）的人对超越这一时间和地点范畴的“十字军”概念的理解。这是丹·琼斯本书的文眼。8.4。

##十字军东征是世界历史中不可忽略的一页。两种不同信仰的人为了耶路撒冷的归属捉对厮杀数百年之久，其跨越地域之广、持续时间之长，影响力度之大，至今仍为研究热点。 本书再次突显丹•琼斯善于叙事的特点，在每一章选取一名提纲掣领的人物，追随他们的脚步，时而置身硝烟弥漫的修罗战场，时而见证尔虞我诈的宫廷斗争，生动全面地描绘出十字军东征的全貌。作者对九次东征的内容也有所取舍，详述前三次东征的情节，对后几次则一笔带过，这也体现出十字军影响力的逐渐衰落。译者也延续了在《诅咒之塔》的风格，正文中频频用典，文献上追慕古风，真正做到了信达雅。 作者以21世纪的事例收尾，“十字军东征”至今仍然成为恐怖组织、极端分子的口号。然而，他们渴望救赎以升入天堂，却将人间烧成深渊地狱，何来神圣，唯有讽刺。

##一部对十字军运动全景式的写法，从伊比利亚半岛到黎凡特，从西西里到波罗的海，基本上那个时代发生的可以称之为十字军的运动，人物，背景都交代得差不多，且还算是详略得当吧，因为作者一直的作为历史普及者的写法，使得通篇读起来没有太多的难度，可以算是介于十字军运动入门和进阶之间的读物

##长达数百年，绵延几万里，十字军的故事和丹·琼斯的书写，都是值得大书特书，可歌可泣的。比起具体的史实，关于十字军的内涵与外延的语境化理解，尤其值得玩味，从专指圣地的宗教敌人到欧洲大陆上的撒拉森人，再到北欧的异教徒，乃至教皇视作仇雠的基督徒。可见十字军之名是在服务于现实政治。现如今，在宗教原教旨主义下，十字军之名依然保有一定的市场，世界难免不为此忧心忡忡。