通過梳理曆史發展脈絡,福柯找齣西方社會中三類不正常的人:自古羅馬時代即有的畸形人,17-18世紀的需要改造的人以及18世紀末的手淫的兒童。到瞭19世紀,這三類人一同被建構為“不正常的人”,成為社會的危險,也成為法律、教育、醫學、精神病學的知識和權力的對象。
福柯嚮我們展示瞭規範化權力如何齣現、它的形成以及它得以安置的方式。它從不隻依靠一種製度,通而是過各種方式,在不同的製度中建立起來,最終在西方社會中擴展瞭它的統治權。
##福柯分析醫學—法學如何從對立(18世紀末的司法改革中互斥)到縫閤(19世紀末的相互吸納),醫學—法學正式成為統一的知識-權力的連續體和交換器,“醫學和司法的雙重定性的遊戲”(雙重定性的實踐和技術組織)取代醫學—司法話語的互斥。其中精神病理學作為橋梁和中介的特殊性在於外在性,其領域不再是病人/非病人、罪犯/非罪犯,而是正常/不正常的生命政治的領域。 古典時期的範式模型是對麻風病的排斥,其性質是消極的,以驅逐為手段,而生命政治時期的範式模型是鼠疫的微觀控製,其性質是積極的,以治療為手段,其對應於“權力的積極技術的發明”這一曆史進程,福柯也由此用譜係學方法論取代壓抑理論。
評分福柯真的是一團火,站在普通人一側。
評分##找瞭有用的部分:三種不正常的人,精神病學通過劃分不正常的人來影響犯罪界定(?亂講的),如果弱智那裏再多說點就好瞭
評分##Disenchantment之前的世界
評分##讀這本書的日子裏我正好收到“利用大數據限製中高風險地區人員乘坐高鐵”的新聞,我整個人就...... 還有什麼時候比現在更適閤讀福柯呢?
評分##書中未詳細講述的“需要被改造的人”其實和手淫兒童、被“畸形的人”一同構成瞭一股規訓社會下“不正常的人”;斯科特所述那些“逃避統治的弱者”似有和福柯隔空對話之感。
評分##“通過梳理曆史發展脈絡,福柯找齣西方社會中三類不正常的人:自古羅馬時代即有的畸形人,17-18世紀的需要改造的人以及18世紀末的手淫的兒童。到瞭19世紀,這三類人一同被建構為“不正常的人”,成為社會的危險,也成為法律、教育、醫學、精神病學的知識和權力的對象。”
評分##找瞭有用的部分:三種不正常的人,精神病學通過劃分不正常的人來影響犯罪界定(?亂講的),如果弱智那裏再多說點就好瞭
評分##書中未詳細講述的“需要被改造的人”其實和手淫兒童、被“畸形的人”一同構成瞭一股規訓社會下“不正常的人”;斯科特所述那些“逃避統治的弱者”似有和福柯隔空對話之感。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有