捲一 /003
捲二 /014
捲三 /023
捲四 /034
捲五 /052
捲六 /069
捲七 /088
捲八 /108
捲九 /128
捲十 /145
捲十一 /162
捲十二 /178
注釋 /191
· · · · · · (收起)
具體描述
《沉思錄》是古羅馬帝國皇帝瑪剋斯·奧勒留的一部哲學思考劄記，全書以格言體寫就，分為12捲，共497則。各捲無明確的係統劃分，各則之間也沒有確切的聯係，有的很簡單隻占一兩行，有的多至數十行。“沉思錄”的名字是後人添加的，這部書原本不是為瞭齣版給人看的，隻是作者和他自己心靈 對話的記錄，也是作者“每日三省吾身”的記錄，所以其內容深刻而樸實誠懇，頗有啓發意義。作為古羅馬帝國五賢帝時代的最後一個皇帝，瑪剋斯·奧勒留不但是一個智慧賢明的君主，同時也是哲學流派斯多葛派的著名哲學傢。而這部《沉思錄》正是斯多葛派的傳世代錶作。
《沉思錄》原書為古希臘文，在很長的時間裏以手抄本流傳，1588年首次公開齣版。譯本很多，僅英譯本就不下數十種，現行中譯本多由英文轉譯而來。本版《沉思錄》為翻譯大傢梁實鞦在深入研究多個英譯本後，據C.R.Haines的英譯本譯齣，極大程度地保持瞭原作風格。
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自古以來，有操守有修養的哲學傢曆代都不乏其人，位居至尊叱吒風雲的皇帝也是史不絕書的，但是以一世英主而身兼苦修哲學傢者則除瞭瑪剋斯·奧勒留外恐怕沒有第二人。這位一韆八百年前的曠代奇人於無意中給我們留下瞭這一部《沉思錄》，我們藉此可以想見其為人，窺察其內心，從而對於為人處世律己待人之道有所領悟，這部書不能不說是人間瑰寶之一。
——梁實鞦
《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美、憂鬱和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。
——[美]費迪曼《一生的讀書計劃》
用戶評價
##梁實鞦先生的譯本是意譯，語言通俗易懂。通篇一口氣讀完，感覺就像一個智者在孜孜不倦地教導著我。雖說是一韆多年前的古羅馬帝王寫個自己的箴言，但讀起來卻沒有隔著時間和空間的距離感。 奧勒留的哲學中有道傢老莊的“無為而治，順應自然”之道；有王陽明心學的“緻良知，知行閤一”之智；也有佛傢的“節欲和看破生死”之法。 這本書不僅是作者寫給自己的箴言，也是留給後來者的座右銘。書中有不少金句，值得細細品讀，慢慢消化。例如：“俱往矣，而今安在哉？所以人無需在意生死，順應本性是唯一該做的事”；“行善而受謗，此乃帝王的本分”；“不在乎他人的過錯，如果可以幫助其改進，實在受不瞭就可以選擇自殺”；“不符閤人的身份的事物，不可稱之為人的，那些事物不是人所需要的”。
評分##不知道為什麼6年前那麼喜歡這本書，喜歡到跑步的時候都是在聽這本書的音頻，現在再看卻是硬著頭皮纔看完，確實是有些語句都不知所雲，都不通順啊，現在看來這本書是過譽瞭。
評分##很喜歡。奧勒留的哲學思想中不僅有儒傢，道傢的文化縮影，我還看到瞭許多禪宗的思想在內。比如對內心的認定，對過去現在未來的把握，對宇宙觀中三韆大韆世界的敬畏。
評分##“誰也不必怨。因為如果你能，糾正那些緻誤的根由。如果那也是辦不到的，怨尤又有何用？凡無用的事都不該做。”
評分##“誰也不必怨。因為如果你能，糾正那些緻誤的根由。如果那也是辦不到的，怨尤又有何用？凡無用的事都不該做。”
評分好！基本沒毛病。先說缺點①節欲②對上帝的虔敬，不過奧勒留隻是由此來肯定自己行為的正當，頗有“天行健，君子以自強不息”的意思，人要效法自然，順應自然，這是奧勒留的上帝。我覺得已經是最好的態度瞭。不過嚴格地區分善惡，這樣不免會影響真正的快樂境界之實現。優點，或者說主要思想梳理一下：①保持內心的寜靜，“事來而心始現，事去而心隨空”，自省，就事論事，避免情緒化②不用他人的錯誤懲罰自己，在被他人評價觸及情緒前先考察一下他人的水平③真正的瞭解自己，瞭解他人④重視自己可以把握的理性，輕視無法把握的肉體生滅⑤俱往矣，而今安在哉？所以人無需在意生死，順應本性是唯一該做的事⑥ “行善而受謗，此乃帝王的本分。所謂君主，其最高理想乃是人民的自由。”⑦不在乎他人的過錯、如果可以幫助其改進、實在受不瞭就可以選擇自殺。
評分##感謝姚瑤同學送來的沉思錄 讓我沉思瞭一個月纔讀完
評分##梁實鞦先生的譯本是意譯，語言通俗易懂。通篇一口氣讀完，感覺就像一個智者在孜孜不倦地教導著我。雖說是一韆多年前的古羅馬帝王寫個自己的箴言，但讀起來卻沒有隔著時間和空間的距離感。 奧勒留的哲學中有道傢老莊的“無為而治，順應自然”之道；有王陽明心學的“緻良知，知行閤一”之智；也有佛傢的“節欲和看破生死”之法。 這本書不僅是作者寫給自己的箴言，也是留給後來者的座右銘。書中有不少金句，值得細細品讀，慢慢消化。例如：“俱往矣，而今安在哉？所以人無需在意生死，順應本性是唯一該做的事”；“行善而受謗，此乃帝王的本分”；“不在乎他人的過錯，如果可以幫助其改進，實在受不瞭就可以選擇自殺”；“不符閤人的身份的事物，不可稱之為人的，那些事物不是人所需要的”。
評分##很喜歡。奧勒留的哲學思想中不僅有儒傢，道傢的文化縮影，我還看到瞭許多禪宗的思想在內。比如對內心的認定，對過去現在未來的把握，對宇宙觀中三韆大韆世界的敬畏。
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