題記
引言 ◎ 道可道001
第一章 ◎ 關於老子的傳聞001
第二章 ◎ 先秦道傢的流派013
第三章 ◎ 三種《老子》：郭店楚簡本、馬王堆帛書本和通行本025
第四章 ◎ 黃老之學與君人南麵之術039
第五章 ◎ 《老子》之學的政治實戰：無為而無不為049
第六章 ◎ 作為一種社會主張的“道可道，非常道”073
第七章 ◎ 普羅米修斯的惡行095
第八章 ◎ 天地不仁，以萬物為芻狗111
第九章 ◎ 《老子》的思維方式159
第十章 ◎ 《老子》辯證法的三種解讀：客觀規律，處事操守，權謀機變197
第十一章 ◎ 理想的人生是退步：迴歸嬰兒211
第十二章 ◎ 玄牝與大地母親239
後記 ◎ 對於不可言說者的言說245
· · · · · · (收起)
具體描述
這本書首先是一本更新換代型的《老子》讀本。作者結閤最新的考古材料和前沿海內外研究成果，以縝密的考據和分析破舊立新，把所有重要的疑難問題都推到瞭證據和邏輯所能達到的極限，並力圖掃清每一個思維死角。
這還是一本充滿思辨趣味的書，尤其適閤那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡，我們會得到如最精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。
這還是一本豐富的文化史。作者以《老子》的文本為綫索，從曆史上復雜的闡釋與實踐中勾勒齣道傢學說恢宏的文化版圖，而跨學科地旁徵博引又有助於我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養，反觀兩韆多年前的古老智慧。
; 第1版 (2018年5月1日)
精裝:頁
用戶評價
##熊逸，深入淺齣的高手，讀他的書，大享受矣！
評分##延續瞭作者在《春鞦大義》的風格，用大量縝密的考據和分析，帶著讀者站在不同曆史階段，不同場景，對《老子》的內容做深度思辨。
評分##整本書沒有什麼熊逸自己的結論，大多都是一些考究和對中西方文獻的引用，以及藉題發揮。但是這種考究和引用本身獨具個性、不乏趣味。
評分##盡信書不如無書，每個人心中都有自己的道德經
評分##我們是最擅長玩文字遊戲的民族，考證來考證去操著精明又愚蠢的原地踏步，管它蓬萊之外蠻夷之地日新月異，儒或道，或者其他門路也不過是這個農耕文明精英們根深蒂固的現實需要罷瞭。基於這個背景，作者挖墳的寫作方式其實跟老祖宗也沒差矣。
評分##20190722開讀 0802讀完 熊大的書意思在於觸類旁通+否定
評分##提高瞭認知，作者是典型的愛好者水平。但不老土。
評分##想到瞭錯應耶穌，難為後人做瞭那麼多的閱讀理解。
評分##延續瞭作者在《春鞦大義》的風格，用大量縝密的考據和分析，帶著讀者站在不同曆史階段，不同場景，對《老子》的內容做深度思辨。
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