精神哲学

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[德] 弗里德里希·黑格尔
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总序(张世英)
译者导言(杨祖陶)
绪论
精神的概念
划分
第一篇 主观精神
A 人类学
灵魂
a 自然灵魂
b 感觉灵魂
c 现实灵魂
B 精神现象学
意识
a 意识本身
b 自我意识
c 理性
C 心理学
精神
a 理论精神
b 实践精神
c 自由精神
第二篇 客观精神
划分
A 法
a 财产
b 契约
c 法与不法
B 道德
a 故意
b 意图和福利
c 善与恶
C 伦理
AA 家庭
BB 市民社会
CC 国家
第三篇 绝对精神
A 艺术
B 启示的宗教
C 哲学
人名索引
术语索引
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是黑格尔《精神哲学》的中文首译本,现收入张世英主编的中文版《黑格尔著作集》,列为第10卷,并根据著作集所依据的“理论著作版”作了相应修改。

精神哲学是黑格尔《哲学全书》(由逻辑学、自然哲学、精神哲学组成)的最后,也是最高和最难的部分。原书除绪论外,划分为主观精神、客观精神和绝对精神三大篇,依次阐述了:(1)人的精神从与动物意识无别的自然精神发展成为自由精神的历程;(2)人的自由意志在人与人的各种社会关系的世界历史发展中实现的历程;(3)人的精神在世界历史中通过艺术、宗教、哲学达到绝对自由境界的历程。本书是完整地把握黑格尔哲学体系的内在联系、人学实质和深远影响的重要著作,其主观精神篇可说是黑格尔关于人的心灵和认识的具体发展的惟一专著。本书是学习和研究黑格尔哲学、马克思主义哲学、近现代西方哲学及其相互关系的学人所不可或缺的西方古典哲学名著。本书译文力求切合原著原意,为了帮助读者阅读,书前附有“译者导言”;书中增添了必要的注释;书后附有中德对照索引。

用户评价

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##无限精神和有限肉体

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黑格尔指出了浪漫派的一个核心矛盾,即对道德天才与独创性天才的双重强调...... 世界难道还不够完美么?他人怎么会是地狱呢?无法言说的东西不是最优越的,而是模糊不清的,只有词语给予思想以其最相称的和最真实的定在,当人们周旋于言词却抓不住实质时,“这不是词的过错,而是一种有缺陷的、暧昧的、无内容的思维的过错”......我愿称黑格尔为浪漫病救治专家。

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##第二遍收工,接下来可以尝试历史哲学或宗教哲学讲演录了

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##死亡是精神生活的開始。年邁的黑格爾說:歷史結束的時候,死神將過著人類的生活。

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##36.1万字 德文原著 2013.7.11—2013.8.5

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##粗读

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##这学期上课读了主观精神的部分(其实后面基本上也不太需要读了,直接看《法哲学原理》和黑格尔各种关于美学、宗教的讲演录就好),感觉还是很难接受黑格尔的风格……黑格尔的哲学是一种对于现实世界的真正的无知(而且是苏格拉底式的无知的反面),是人对神的真正的僭越,是无休止的权力欲,是现代精神的最登峰造极的体现。中间一段关于视灵者、萨满、催眠术、癫狂等现象的讨论最有意思:当黑格尔试图把种种异常现象融贯地纳入精神发展的阶段时,那个令精神哲学体系性崩溃的缺口也就自然地显现了。当然以上这些神棍言论都不能写到期末论文里。

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##主观精神是一个从最初只有自然的质、自然的变化和被动的感受能力到最后发展成为具有理论能力和实践能力的自由精神,即自由意志的过程。 我因何是我?

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##无限精神和有限肉体

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