具體描述
葉美，女詩人，典型的文藝女青年，已經要四十歲瞭，還活著瘋瘋癲癲，長點心吧
繼《周年》《塞壬史》之後，葉美的第三本詩集，如果您讀過前兩本，《窄門和聖杯》您也不會失望
用戶評價
##每次閱讀都像在戰勝一個睏難，可以說舉步維艱。但是越是這樣我在心裏說這是詩人對慣常用詞的規律和邏輯的抵抗和衝擊，詩歌是語言的試驗田，她就是率先完成瞭，那麼，讀懂它自己就是進步。讀詩同感的加油啊✊
評分##葉美的詩歌最大問題就是散文化，其實她寫得是分段散文。每一句，每一個意象，每一個比喻，都是散文化的。 當年與偉東兄論及此女，言床上可行韆裏，詩中寸步難行。今日讀其詩，知其人也！ 每一首詩都是極其輕浮，又流露著學養和教養的缺失。由於在辱罵中過日子，她的語言中不時...
評分 評分##極其睏難的閱讀……
評分詩人，批評傢王辰龍 若已習慣葉美以往詩集中流暢自如的錶現力，初讀她的長詩《窄門與聖杯》時或會因其形式而生齣些許陌生之感。首先，源自閱讀經驗的、凝固著文化意味的詞匯（如“美狄亞”“玄鳥”“聖杯”“捲耳”“海爾茂”“汪倫”等）或場麵，個人可能親曆的地點（如“德州...
評分##過瞭很久，我仍然能夠想起，這部詩集中有一種罕見的女性發聲，不是來自庸場的現實，而是詩人嘗試用語言去刺入現實的冰麵。詩中有很多眼花繚亂的詞語和朝著邊界的突破，帶著當代詩中不常見的勢能。我寫瞭一篇評論，加上對《塞壬史》的評論，有一個初衷就是詩歌不止是文學上的事，其他人的生活，無限遠方人們的生活，都跟自己息息相關，換言之，寫作必然是政治性的，葉美的詩中帶著讓人心碎的抗議和追問。這條路，中文寫作者仍要探索。
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