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[德] 马丁·海德格尔孙周兴

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发表于2024-11-15

商品介绍

2018-5-1 精装 9787100160131

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书籍描述

马丁·海德格尔（1889-1976），20世纪著名的德国哲学家.在弗莱堡大学任教期间,他参加胡塞尔主持的研究班。1922-1926年，在马堡大学任副教授，讲授亚里士多德、柏拉图、笛卡儿、康德等人的著作；1927年，为晋升教授职称，发表20世纪最重要的哲学著作之一《存在与时间》。

他的主要著作有：《什么是形而上学》（1929年）、《现象学基本问题》（1927年讲稿）、《真理的本质》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演讲与论文集》（1954年）、《走向语言之途》（1959年）、《技术与转向》（1962年），等等。

本书是海德格尔著作中值得重视的一部，法国的《读书》杂志甚至把本书选入“理想藏书•哲学类”（世界古今哲学）前十种，把它与亚里士多德的《形而上学》、康德的《纯粹理性批判》等哲学史上的经典相提并论了。

本书收集了十一篇文章，除一篇作于1936-1946年间，其余均为1950-1954年的作品。全书编为三组。第一组是对“存在历史”的“另一个转向”意义上的技术之本质、形而上学之终结问题的思考；第二组是对存在的“聚集”运作以及与之相应的本源性“思想”的思索；第三组的主题是早期希腊思想，是海德格尔对存在历史的“第一个开端”的探讨。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##海德格尔说，如果我们倾听到语言在筑造一词中所言说的东西，我们就能觉知如下三点：一，筑造乃是真正的栖居。二，栖居乃是终有一死的人在大地上存在的方式。三，作为栖居的筑造展开为那种保养生长的筑造与建立建筑物的筑造。文章一开头，探讨了筑造和栖居的关系，筑造不仅...

评分☆☆☆☆☆

##在《存在与时间》之后，海德格尔似乎就没有写过系统的著作，都是一篇一篇零散的短文。这似乎有点向尼采靠近：“最深刻的和最不可穷尽的著作可能总具有帕斯卡尔的《思想录》的格言体和不连贯的特点”。不连贯、格言体、短文，就其对人的唤醒和启发而言，可能比系统的长篇著作效果更好。与《存在与时间》一样，这本书也留给我同样的遗憾：海德格尔对于世界的观察是澄明的，可是澄明觉悟基础上的行动却显得苍白无力。这一点海德格尔比尼采还差得很远。

评分☆☆☆☆☆

##技术之本质完全不是什么技术因素。也不应该把技术当作中性的东西，否则便会任凭技术差遣了。工具和人类学的技术规定：技术是一种手段、人类行为。如果技术真的只是一个简单的手段，为什么人类会生发控制技术的迫切意志呢？追问，工具性的东西本身是什么？需要将工具性的东西追...

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