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[法] 皮埃尔·阿多张宪

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发表于2025-04-05

商品介绍

2017-11-1 精装 9787532776429

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书籍描述

皮埃尔·阿多，法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系，后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧》（1995）和《作为生活方式的哲学》（2001）等作品在法国反响很大。

哲学首先是一种活动，而不是静态的知识；

哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身；

哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。

何为哲学？学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。

阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为“智慧”做的准备练习，是一种精神实践。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##太像现代论文，非常流畅，所有材料都围绕作者结论排布，没有结论上的纠结与不确定，比起哲学原作少了太多味道。整体逻辑偏向内省，认为哲学是一种静观的生活方式，有很浓的宗教意识。“苏格拉底形象”那章比较吸引人。

评分☆☆☆☆☆

##“今天只有哲学教授，没有哲人。”梭罗的这句名言印在书的内页里，仿佛昭示着一种哲学的荒谬。我相信不止一个人会这样认为，我们在学校学习的哲学正日渐远离我们的日常生活，通过架空哲学的概念，进行空洞的论辩，逻辑的推演，上升至一种理论或者流派，这就是哲学。我们通过哲...

评分☆☆☆☆☆

##「哲学践行超越各具体哲学的对立。它本质上是认识我们自己、我们在世界中的存在和我们与他人的存在。正如梅洛-庞蒂习惯说的那样，它也是重新学习如何看世界和获得一种宇宙观的努力，由此，我们能够把自己放在他人的位置上，超越我们自己的偏见。」谈论哲学作为生活方式其实就是在言语与书写的争论中支持言语，而言语代表交往与他者，最后落于沟通的反哺性，这中间也不断需要哲学辩论、自我反思等修炼行为才能达成。阿多的这套理论初读十分具有崇高感，是对哲学气质的追求和向往，但仔细读之，也有不少地方断章取义。如对柏拉图写出对话是要针对不在场和不认识的人作为宣传而传播知识，引用《斐德若》275b作为证明，显然断取了这段苏格拉底言说书写传播的不可控性。所以与其说“修炼”，不如说“治疗”，以圣贤的“范式”重新规范自我的价值指标

评分☆☆☆☆☆

##很不错，尤其是伊壁鸠鲁和斯多葛学派的那一部分。不过哲学是否真的是一种生活方式的选择呢？我觉得能给我安慰就很开心了。（另外，看到最后一章，又是科学低于人文的老生常谈，减一星）

评分☆☆☆☆☆