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[法] 皮埃尔·阿多张宪

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发表于2025-05-22

商品介绍

2017-11-1 精装 9787532776429

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书籍描述

皮埃尔·阿多，法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系，后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧》（1995）和《作为生活方式的哲学》（2001）等作品在法国反响很大。

哲学首先是一种活动，而不是静态的知识；

哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身；

哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。

何为哲学？学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。

阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为“智慧”做的准备练习，是一种精神实践。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

事非经过不知难。如果一个国家，站在人文学科顶端的那群人还是那群智商最高的人，这个国家的人文教育就是失败的。人文不同于科学，不在于学习的具体内容不同，那是小道，真正的不同是生活方式的不同。对于柏拉图来说，科学和知识从来不是纯理论、纯抽象的知识，可以被现成地放置在灵魂里。正如已经提及的那样，当苏格拉底说美德是知识时，他不是把知识理解为关于善的、纯粹抽象的认识，而是选择并需要善的认识——换言之，一种思想、意志和欲望在其中是统一的内在禀赋。对于柏拉图来说，如果美德是知识的话，那么知识本身也是美德。知识是对人的训练，是对性格进行缓慢而困难的教育——一种善的生活。时时刻刻警醒自己，当我说我是一个人文学习者/工作者时，我到底在说什么。

评分☆☆☆☆☆

##本书可谓难得一见的大师级作品，里面包含了阿多教授杰出的研究结晶。他用深遂而原创的观点，以及优美的语言，为大家开启了一条通往古代哲学的崭新道路。此外，本书还提出了一项哲学的新任务：让所有专业与非专业人士都对哲学产生兴趣，都将哲学看作一种实实在在的生活方式。—...

评分☆☆☆☆☆

##“今天只有哲学教授，没有哲人。”梭罗的这句名言印在书的内页里，仿佛昭示着一种哲学的荒谬。我相信不止一个人会这样认为，我们在学校学习的哲学正日渐远离我们的日常生活，通过架空哲学的概念，进行空洞的论辩，逻辑的推演，上升至一种理论或者流派，这就是哲学。我们通过哲...

评分☆☆☆☆☆

##近期阅读体验最佳的一本。哲学作为生活方式，检视当我们谈论“哲学”的时候说的是什么，论述简明可信。前两卷可以视作简练的古代哲学史，讲斯多葛和伊壁鸠鲁处最好，关于自我意识、死亡都有意思。古代哲学除了柏亚两位巨人之外，其余如前苏、希腊化时期的哲学也不容忽视。考虑到近现代哲学家对古代哲学的继承，如伊壁鸠鲁、斯多葛之于康德，是很有趣的。比较遗憾的是，本书第三卷关于哲学何以在今日不再作为生活方式，而只是作为理论研究的说明有些简略和仓促，如果再充分展开一下的话可能会更好。 “难道不是迫切需要重新发现‘哲人’——那个活生生的、选择的哲人，没有他，哲学的观念就没有意义——的古代观念吗？”

评分☆☆☆☆☆

##很不错，尤其是伊壁鸠鲁和斯多葛学派的那一部分。不过哲学是否真的是一种生活方式的选择呢？我觉得能给我安慰就很开心了。（另外，看到最后一章，又是科学低于人文的老生常谈，减一星）

评分☆☆☆☆☆

##看了100页，读不下去，无法取得共鸣