形而上学导论（新译本） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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##对熟悉海氏的读者来说,前三章老生常谈之余只透露了两个关键点:无附加的不定式实是次等后出的;希腊人的是之领会即physis,乃绽放-驻留(在场)着的Waltende.正如一门真正的学校课程,重头戏在后半段,历史性的先行问题引出神话学(是与此是):人乃是das Unheimliche中之最,也即在雷电暴风般das Überwältigende的威临之下选择Gewalt-tätigkeit,注定反抗而出离故土撞碎自身,以思/诗/艺术/城邦让是者之是敞开;这dikē-einai-physis同technē-noein-logos的争斗分裂终于导致采集-闻讯退化为范畴命题,是被等同为理念,奠定关乎"存在与思想"的形而上学.本书中的海氏绝非善类,而是带来刀兵的人;他并不根本上憎恨纳粹,后者只是令他失望.

##大赞 从一个源初问题出发，海德格尔踩着尼采、索绪尔、萨特和一众古典语文学家上升，尼采以esse训essence实体，并训出呼吸般的迷雾，但海德格尔否定这种说法，这是一种迂回进退的否定；同样，能指与所指并不能让人们抛弃能指直接进入所指，无直接进入存在之途，因为存在非存在...  

##新版本

最近读海德格尔的《形而上学导论》，对其翻译非常不满（不知道应该责怪翻译者吗？多多少少要加详细的说明才可以，不然谁读得懂？？？？），Das Sein翻译成“在”是不合适的。即使我们无法翻译这个系动词，那么也应该标明Sein出来，很多句子读起来非常歧义，因为你不知道这个“...  

##对熟悉海氏的读者来说,前三章老生常谈之余只透露了两个关键点:无附加的不定式实是次等后出的;希腊人的是之领会即physis,乃绽放-驻留(在场)着的Waltende.正如一门真正的学校课程,重头戏在后半段,历史性的先行问题引出神话学(是与此是):人乃是das Unheimliche中之最,也即在雷电暴风般das Überwältigende的威临之下选择Gewalt-tätigkeit,注定反抗而出离故土撞碎自身,以思/诗/艺术/城邦让是者之是敞开;这dikē-einai-physis同technē-noein-logos的争斗分裂终于导致采集-闻讯退化为范畴命题,是被等同为理念,奠定关乎"存在与思想"的形而上学.本书中的海氏绝非善类,而是带来刀兵的人;他并不根本上憎恨纳粹,后者只是令他失望.

##直接将安提戈涅解读为大地—冥府的原始强力，比黑格尔、拉康都要接近《安提戈涅》许多，不过既然作为肯定性强力，作为真正可怖的实在界本身，就没有被抛、对此在的存在者的畏以及“向死而在”可言了。

##海德格尔是欧洲哲学史上最重要的几位哲学家之一，原因在于它对欧洲形而上学的历史的思考与批判对欧洲哲学还未能完全展现，或许未来几个世纪他将会越来越多的被提及。 这本书将会是重要的，海德格尔从来不是从零开始，而是从头开始，他将历史上连续两千年的哲学历史在自己...