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(英) 西恩·漢德王嘉軍

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發表於2025-04-08

商品介绍

2014-10 平裝 9787562484196

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書籍描述

西恩·漢德是英國華威大學法語教授和法國研究係主任。他的主要研究興趣集中於20世紀的法語寫作和法國哲學。

譯者簡介

王嘉軍，華東師範大學中文係教師，博士生。

列維納斯是20世紀最深刻和最具影響的思想傢之一，以其關於倫理和責任的理論而聞名於世。本書的作者漢德探究瞭列維納斯著作誕生的智識和社會語境，以及那些影響瞭其形成的事件，漢德論及瞭這些方麵：

• 現象學和猶太教對於列維納斯思想的影響

• “麵容”、“他者”、倫理意識和責任等核心觀念

• 列維納斯論美學的作品

• 哲學和宗教在列維納斯作品中的關係

• 他的作品與曆史探討的互動

• 他與其他理論傢和其它理論時常很復雜的關係

這一對列維納斯作品的齣色導讀，對於諸多學科的學者和學生都極有價值，這些學科可以涵蓋從哲學和文學批評到國際關係和創意藝術的廣闊領域。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##作為導讀來說其實是不閤格的，是對列維納斯的思想梳理，憑引原文來作為支撐的，可能更適閤作為迴顧性閱讀。列維納斯在對現象學進行突圍的同時，陷入瞭樂觀主義的幻想之中，試圖構建形而上的隱秘內質之倫理來抵抗例外狀態之生發，當把死亡構建為絕對的他者之同時，倫理之作為親近，睏擾與無限的絕對如何從他者中逃離他自身，作為一種反解蔽的哲學而言，我認為這是徒勞的。亞洲的湧來與以色列的重建之間也彰顯著不可化約的張力，我更傾嚮於把其看作對海德格爾的補充而不是超越，當然隻能說我認為我讀懂的部分，還有很多地方仍然是很不清晰的，恍若斷片的麵容本身，所以說還是要繼續提高姿勢水平瞭。

評分☆☆☆☆☆

##知識儲存還不夠，隻能收獲吉光片羽

評分☆☆☆☆☆

##承認自己隻看瞭半本，有點失望。之前看過該係列的《導讀拉康》和《導讀阿爾都塞》，那兩本都挺不錯的。這本則是一本披著導讀外皮的書，本來我希望看到一些列維納斯關鍵概念的闡釋，但是很多概念都被作者漏過去瞭，還有就是這本書原文引用太多瞭，這就讓人看得時候有些雲裏霧裏的感覺。現象學《實存與實存者》朝嚮一個自我的還原與發現眾他者（others,les autres）和主體間的世界 “有（il y a）” 試圖把對恐懼的所有哲學或理性式理解引緻崩潰被描述成“一般存在”，不能概念化地把捉這種“存在之無法逃避的宿命” “有”隻能被作為一種恐怖而體驗，甚至死亡...

評分☆☆☆☆☆

20世紀的確是一個非凡的世紀，物質精神産齣的集大成也沒有掩蓋這個世紀的罪惡，通常哲學史談不到當代哲學傢，尤其是健在的哲學傢，也因為肯尼所說的不能蓋棺論定等我們通常知曉的道理罷。福柯也是如此，隻到其死後，各種評論纔紛至遝來。在福柯健在時，哲學教授們通常以一種懸...

評分☆☆☆☆☆