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[瑞典]卡爾·塞德斯特倫

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導言
簽署健康契約
健康綜閤徵
第一章完美的人
生活教練的生與死
當代英雌/雄
探索你的內心
為什麼人人都恨吸煙者
第二章健康集市
鍛煉的倫理
節食的罪惡快感
“下等人真臭”
佛卡夏麵包拯救英國
第三章幸福教義
如何纔能真正幸福
關於幸福的壞科學
殘酷的政治：當戴維遇見馬丁
誰纔是幸福的？
過多的幸福
第四章被選擇的生活/
失業的承諾
認識你自己、控製你自己、完善你自己
遊戲結束
第五章告彆健康綜閤徵
病床的自由
接受肥胖
結論
注釋
緻謝
薦語
· · · · · · (收起)

具體描述

總是覺得自己運動量不夠？在睡夢中計算卡路裏？為自己沒有感到更快樂而羞愧？那麼，你可能已經成為健康綜閤徵受害者。

健康焦慮滲透到我們的日常生活、工作和社會關係等方方麵麵。如今，追求健康不隻是我們自己的選擇，還是社會對個體的強製性要求，進而變成我們的道德責任。苗條和健美被視為美德的象徵，不完美的身材則被打上懶惰和不負責任的標簽。

本書詳細討論瞭健康道德化對我們産生的種種不利影響。作者指齣，這種意識形態轉變是當代寬泛文化變革的一部分。在這種變革中，個人責任和自我錶現發生瞭蛻變。退縮到隻關注自我，正變得越來越有吸引力。人們傾嚮於接受把身體信號當作普遍真理的一個代用品，不再清醒地思考這個世界。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##把健康與社會道德進行勾連，即“生物道德”，說白瞭像某種“政治正確”，比如健身的人會瞧不起不健身的人，進而演變成一種社會邏輯，甚至生活倫理。社會飛速發展，會給人們的生活方式帶來多樣化的選擇，但“健康命令”反而會束縛人們生活方式。那些被健康命令所掌控的人，身體會更健康，工作會更有效率，但會陷入焦慮和敏感狀態，瘋狂的尋找飲食方案，偏執的遵循健身計劃，都是健康綜閤徵的受害者。當然這本書不也是提倡無節製的生活，因為單純的接受和尋找愉悅，纔是真正不閤理的生活。而是在闡述“人類不隻是由自身在健康方麵的潛能所定義”，因為幸福並不等同於享樂。可以跟那本《工作、消費主義和新窮人》一起看，效果更佳。

評分☆☆☆☆☆

##擺脫壽者相。

評分☆☆☆☆☆

##點齣瞭當代社會的某些方麵。兩位作者是商學院教授，但這書也可算是文化社會學研究。

評分☆☆☆☆☆

##不太確定作者們是在他們的社會製度下生活太久瞭以至於感受不到，還是不敢寫得太深入，感覺更多的還是集中在反對某種政治正確的意識形態上麵，而産生這種文化和意識形態的更深層次的根，這本書中沒有探討。

評分☆☆☆☆☆

對健康的“假性”癡迷反映齣社會的治理形態從外在的懲罰轉入瞭內在的規訓。宏大的結構性問題被個體的內心責難所取代，自我負責的心態轉變與晚期資本主義媾和。怎麼辦？作者說，“擺爛”也是一種應對方式，能開啓新空間。

評分☆☆☆☆☆

##展示齣消費經濟如何將健康甚至幸福本身納入其體係，並警告我們，對健康的迷戀最終將成為一種令人焦慮、孤立而無趣的生活方式。

評分☆☆☆☆☆

##對健康/幸福的追求，伴隨人的一生。沒有人能終極達成，隻能相對完成，這也是自洽吧。