口罩,誕生於知識和苦難相遇之處。
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口罩,這件如今深刻嵌入我們生活習慣與生命記憶的醫療用品,其背後有著怎樣的故事?
現代口罩誕生於19世紀末,隨著20世紀初香港鼠疫、東北鼠疫、西班牙大流感等數次疫情的暴發,口罩在政府政策、現代醫學與社會思潮的角力下,作為政府與醫學界宣傳推廣的防疫用品,在中、日、韓等東亞地區推廣開來。
口罩的普及不僅僅是醫學、科學知識宣傳的過程,也是政策力量、社會輿論等公共博弈的結果,對這件物品的探究揭開瞭近現代政治、文化、社會史的沉重一角。
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1.一部口罩史,半部東亞衛生史。從1918年西班牙大流感、1921年東北鼠疫,到“新冠疫情”,口罩齣現在幾乎每一次重大衛生事件中,它不僅是防疫的工具,更是醫療知識傳播、身體管理與社會秩序建構的象徵。
2.戴上口罩纔能夠正當地咳嗽?醫療現代化原來是這樣推進的。疫病當前,呼吸之中暗藏危機,不隨地吐痰、戴口罩的衛生文明宣傳經曆瞭漫長的普及過程,對口罩態度的變化體現瞭百年來東亞社會在麵對傳染病時的醫療體製變革與現代化訴求。一片看似簡單的口罩,蘊含瞭國傢、社會與技術如何共同麵對傳染病挑戰的復雜曆史。
3.一片小小的口罩,蘊含瞭東亞世界復雜的政治與社會文化演變。“伍連德口罩”不僅是防疫手段,更是清政府穩固地區主權的現代性工具;日本學習西方,早早引入口罩,卻直到鼠疫來臨纔真正認識到它的價值;而在韓國,因被認為攜帶殖民記憶,口罩長時間被大眾抵製。口罩的普及不僅僅是醫學、科學知識宣傳的過程,也是政策力量、社會輿論等公共博弈的結果。
4.重新審視後疫情時代的沉重注腳。口罩這一普通之物承載著太多鮮活的集體記憶,引發我們重新思考社會治理、技術政治等重要問題,如果我們能更早一些理解口罩的曆史與意義,也許能在麵對突如其來的危機時,更好地理解集體的睏境與脆弱。
##傳染病史本質上也是世界史,口罩也可以成為國族認同、民族主義、國傢競爭和現代性的轉喻。寫的是近代東亞,但當然有太陽底下無新事之感。科技文化史和視覺分析的幾篇有點意思,後麵一些分析東亞口罩心態的則略顯應景之作。
評分1910年東北鼠疫的特徵以及伍連德如何影響公共衛生學與流行病學乃至民眾抗疫等方麵在這論文集裏都寫得很到位,可正是由於“近代東亞”四個字的範圍限製過大因此每篇論文都需提及且反復論述伍連德的各類措施手段,有些許枯燥乏味。更耐人尋味的是新冠政策曆史背景一文中巧妙繞開瞭大陸,所以我對該書“也許會被下架”的擔憂也就消散,隻是這樣的舉措也讓書名的“政治”兩字名存實亡
評分##本書算是後口罩時代,大傢重新思考伍連德在1921年東北鼠疫時發明醫用“口罩”的醫療史價值的論文集,編者張濛指齣口罩的發明,最初具有麵具性質與醫用呼吸器的兩個不同來源,伍連德做的口罩偏嚮於利用麵具性質的口罩阻斷病毒傳播,病毒阻斷的意義大於在密閉環境中促進呼吸的意義,這種發明來源於實踐,當時諸多在東北支援的英國名校畢業的醫生,由於沒有戴口罩就犧牲瞭。同時該書指齣伍連德並非是口罩唯一的發明人,包括包括方擎在內的中國醫師的集體功績應該得到醫學界的充分肯定。
評分##現在讀這本《口罩》,就會不由自主地迴想起幾年前的情景。百多年間,從伍連德的紗布口罩到當下的KF94口罩,材質在進化,功能卻層層疊加。從一隻小小的口罩,卻能看齣太多的道理:疫情時政府的焦慮與運作,個人衛生習慣在現代化進程中的作用。
評分##論文集。主要的討論還是集中在上個世紀一二十年代東雅三國使用口罩的曆史,“伍連德口罩”是否原創等等,新時代的討論總體止步於SARS,國內的新冠相關討論缺席,以2025年來說,整本書似乎就不太完整瞭。
評分##論文集。主要的討論還是集中在上個世紀一二十年代東雅三國使用口罩的曆史,“伍連德口罩”是否原創等等,新時代的討論總體止步於SARS,國內的新冠相關討論缺席,以2025年來說,整本書似乎就不太完整瞭。
評分##一本講口罩,其實是講一群人怎麼戴口罩戴齣新花樣的書。 從伍連德的東北鼠疫,到日本的“口罩革命”,再到韓國的“抵製風波”,最後新冠疫情的全民共戴,它就像口罩版“甄嬛傳”,防疫、政治、文化、身份,戲精全在裏麵。 適閤那些愛看甄嬛、愛追熱點、又想假裝自己懂點社會學的朋友們。
評分##我去過編者的歡送會,那時候講的就是關於呼吸器到口罩,以及後續編者針對口罩的完整項目。這個議題是很勇敢的,如同口罩成為瞭另一個名詞的替換。但總得來說,我也有點懷疑這個題目能不能被足夠的材料撐起來。而對於這本書來說,因為其選取的都是學術文章,采用尾注的話,有點閱讀不便。
評分##我去過編者的歡送會,那時候講的就是關於呼吸器到口罩,以及後續編者針對口罩的完整項目。這個議題是很勇敢的,如同口罩成為瞭另一個名詞的替換。但總得來說,我也有點懷疑這個題目能不能被足夠的材料撐起來。而對於這本書來說,因為其選取的都是學術文章,采用尾注的話,有點閱讀不便。
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