第一章 枯瑞忒斯的頌歌.........................1
祈求神助..........................8
推源論的神話..................10
第二章 酒神頌歌、成年儀式與戲劇...................27
第三章 枯瑞忒斯、敬雷儀式與魔力..................47
敬雷儀式...................52
第四章 巫術..................72
巫術與禁忌...................72
巫術鳥和巫師王............94
第五章 圖騰崇拜、聖餐及獻祭.................119
集體聖餐..........143
第六章 酒神頌歌、春季再生儀式與阿基亞—特裏亞達石棺..................163
薩利祭司....................201
第七章 奧林匹剋競技會的起源................220
珀羅普斯與俄諾馬俄斯的競賽.......226
處女競技會（赫拉節） ..................237
為挑選新娘而舉行的賽跑................240
枯瑞忒斯的賽跑...................243
奧林匹亞的大地女神及其孩子與枯瑞忒斯................247
坦塔羅斯的盛宴.....................252
巴西雷的剋洛諾斯節.................261
勝利者與英雄............................265
第八章 半神與英雄....................269
花月節.....................284
作為阿加托斯半神的赫耳墨斯· 刻托尼俄斯...............305
作為阿加托斯半神的宙斯· 剋忒西俄斯................308
作為阿加托斯半神的狄俄斯庫裏兄弟......................314
“英雄盛宴”...................................318
作為英雄—半神的忒修斯...................327
神話.................339
恩尼奧托斯神話.......................343
英雄傳奇........................347
補論 希臘悲劇中的儀式..................354
神的齣現.....................362
衝突、 受難、 報信人、 挽歌...............372
開場白....................382
第九章 從半神到奧林波斯神...................388
作為豐産半神和年半神的赫拉剋勒斯..................388
赫拉剋勒斯： 伊得的達剋堤利..................395
作為年半神的赫拉剋勒斯的儀式...............398
赫拉剋勒斯： 青年的保護神.....................402
阿斯剋勒庇俄斯和忒勒斯福洛斯.....................408
德爾斐人： 從該亞崇拜到阿波羅崇拜............412
翁法羅斯石...................424
阿波羅· 阿癸伊歐斯.....................435
德爾斐的九年一度的節日...............445
斬殺皮同.............................455
作為殺蛇者的卡德摩斯和伊阿宋................462
作為福玻斯的阿波羅.....................469
作為庫羅斯的阿波羅.....................472
第十章 奧林波斯神.................478
第十一章 忒彌斯......................518
母權製...........................532
緒布裏斯蒂卡節.........................547
特洛福尼俄斯的聖所.........................551
謨涅摩緒涅和阿那摩涅西斯...............555
忒彌斯、 狄刻和荷賴.....................558
專名英漢對照..................583
譯後記...........................602
· · · · · · (收起)
祈求神助..........................8
推源論的神話..................10
第二章 酒神頌歌、成年儀式與戲劇...................27
第三章 枯瑞忒斯、敬雷儀式與魔力..................47
敬雷儀式...................52
第四章 巫術..................72
巫術與禁忌...................72
巫術鳥和巫師王............94
第五章 圖騰崇拜、聖餐及獻祭.................119
集體聖餐..........143
第六章 酒神頌歌、春季再生儀式與阿基亞—特裏亞達石棺..................163
薩利祭司....................201
第七章 奧林匹剋競技會的起源................220
珀羅普斯與俄諾馬俄斯的競賽.......226
處女競技會（赫拉節） ..................237
為挑選新娘而舉行的賽跑................240
枯瑞忒斯的賽跑...................243
奧林匹亞的大地女神及其孩子與枯瑞忒斯................247
坦塔羅斯的盛宴.....................252
巴西雷的剋洛諾斯節.................261
勝利者與英雄............................265
第八章 半神與英雄....................269
花月節.....................284
作為阿加托斯半神的赫耳墨斯· 刻托尼俄斯...............305
作為阿加托斯半神的宙斯· 剋忒西俄斯................308
作為阿加托斯半神的狄俄斯庫裏兄弟......................314
“英雄盛宴”...................................318
作為英雄—半神的忒修斯...................327
神話.................339
恩尼奧托斯神話.......................343
英雄傳奇........................347
補論 希臘悲劇中的儀式..................354
神的齣現.....................362
衝突、 受難、 報信人、 挽歌...............372
開場白....................382
第九章 從半神到奧林波斯神...................388
作為豐産半神和年半神的赫拉剋勒斯..................388
赫拉剋勒斯： 伊得的達剋堤利..................395
作為年半神的赫拉剋勒斯的儀式...............398
赫拉剋勒斯： 青年的保護神.....................402
阿斯剋勒庇俄斯和忒勒斯福洛斯.....................408
德爾斐人： 從該亞崇拜到阿波羅崇拜............412
翁法羅斯石...................424
阿波羅· 阿癸伊歐斯.....................435
德爾斐的九年一度的節日...............445
斬殺皮同.............................455
作為殺蛇者的卡德摩斯和伊阿宋................462
作為福玻斯的阿波羅.....................469
作為庫羅斯的阿波羅.....................472
第十章 奧林波斯神.................478
第十一章 忒彌斯......................518
母權製...........................532
緒布裏斯蒂卡節.........................547
特洛福尼俄斯的聖所.........................551
謨涅摩緒涅和阿那摩涅西斯...............555
忒彌斯、 狄刻和荷賴.....................558
專名英漢對照..................583
譯後記...........................602
· · · · · · (收起)
具體描述
☆ 旁徵博引、獨具慧眼，揭示瞭古希臘宗教的社會起源
☆ 一本瞭解和研究“古希臘的神”的經典作品
本書從神秘的祭奠和再生儀式入手，廣泛涉獵戲劇和史詩，旁徵博引瞭雕塑、壁畫、古錢幣圖案等史料，獨具慧眼地考證瞭忒彌斯女神等古希臘神話人物的象徵意義，揭示瞭古希臘宗教的社會起源。該書不僅是研究古希臘宗教、藝術、哲學的不可多得的寶貴資料，還由於文字深入淺齣、圖文並茂，對有興趣於古希臘文化乃至人類學的讀者，也具有很強的可讀性。
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