全三捲總目
外國法律文庫序
研究哈耶剋法律理論的一個前提性評注
——《法律、立法與自由》代譯序 鄧正來
第一捲 規則與秩序
序 言
導 論
第一章 理性與進化
第二章 內部秩序與外部秩序
第三章 原則與權宜
第四章 變化中的法律概念
第五章 內部規則：自由的法律
第六章 外部規則：立法的法律
第二捲 社會正義的幻象
序 言
第七章 普遍利益與特定目的
第八章 正義的探求
第九章 社會正義或分配正義
第九章補遺 正義與個人權利
第十章 市場秩序或偶閤秩序
第十一章 抽象規則的規訓與部落社會的情緒
第三捲 自由社會的政治秩序
序 言
第十二章 多數意見與當代民主
第十三章 民主權力的分立
第十四章 公共部門與私營部門
第十五章 政府政策與市場
第十六章 民主理想的破滅：簡要重述
第十七章 一種憲法模式
第十八章 權力的遏製與政治的去中心化
跋 文 人類價值的三個淵源
主題索引
人名索引
哈耶剋研究參考文獻
譯後附言
· · · · · · (收起)
具體描述
本書為中國大百科全書齣版社“外國法律文庫叢書”的一種，此為第二版。
本書是1974年諾貝爾經濟學奬獲得者、本世紀最重要的自由主義理論傢弗裏德利希•馮•哈耶剋曆經17年的思考而分彆於1973年、1976年和1979年發錶的最後一部係統性的學術著作。這部重要著作大體上依據“法律、立法與自由 ”這個總標題所關涉的龐大主題而相應地被分成三捲：第一捲為“規則與秩序”，第二捲是“社會正義的幻象”，第三捲則是“自由社會的政治秩序”。哈耶剋在這部著作中詳盡討論瞭法律與立法之間的關係，並闡明瞭“進化論理性主義”的法治觀；他經由法律理論的闡發和建構，最終完成瞭他從社會理論到自由理論再到法律理論這一宏大的自由主義社會哲學體係。
用戶評價
##其實應該是讀不下去瞭..可惜豆瓣時至今日都沒齣
評分##我其實還沒買到。但是我的確想在此嘲諷那些炒書販子們。
評分##“我們應當學到瞭足夠多的東西，以避免用扼殺個人互動的自生自發秩序（置其於權威當局指導之下的方法）的方式去摧毀我們的文明。但是要避免這一點，我們就必須否棄這樣一種幻想，即我們能夠經由可以的思考而創造人類未來…。這是我現在給我就這些問題的四十年的研究所下的最終結論。”邏輯嚴謹而思辨依然非常吸引人，隻是，是不是還是高估瞭人的理性呢
評分##“我們應當學到瞭足夠多的東西，以避免用扼殺個人互動的自生自發秩序（置其於權威當局指導之下的方法）的方式去摧毀我們的文明。但是要避免這一點，我們就必須否棄這樣一種幻想，即我們能夠經由可以的思考而創造人類未來…。這是我現在給我就這些問題的四十年的研究所下的最終結論。”邏輯嚴謹而思辨依然非常吸引人，隻是，是不是還是高估瞭人的理性呢
評分##“我們應當學到瞭足夠多的東西，以避免用扼殺個人互動的自生自發秩序（置其於權威當局指導之下的方法）的方式去摧毀我們的文明。但是要避免這一點，我們就必須否棄這樣一種幻想，即我們能夠經由可以的思考而創造人類未來…。這是我現在給我就這些問題的四十年的研究所下的最終結論。”邏輯嚴謹而思辨依然非常吸引人，隻是，是不是還是高估瞭人的理性呢
評分##我其實還沒買到。但是我的確想在此嘲諷那些炒書販子們。
評分法律的目的不是廢除和限製自由，而是保護和擴大自由。就真正意義上的法律而言，不管在哪個國傢中，哪兒沒有法律，哪兒就沒有自由。自由使我們免於他人的強製和暴力，而這在沒有法律的地方是不可想象的。
評分##私法是自生自發秩序在法律界的化身，是公法事實上與邏輯上存在的前提與基礎。 法國大革命證明瞭組織規則的所謂剛性是何等可笑，絕對多數唾手可得，政體改廢易如反掌，惟有貌似柔性的自發秩序冷眼旁觀，從不齣聲卻也從不缺席。 私法萬歲！
評分##“‘緊急狀態’”一直是個人自由之保護措施不斷濛遭侵蝕的一個藉口——此外，一旦這些保護措施被中止，那麼任何一個掌控瞭這種緊急狀態權力的人都極容易確使這種緊急狀態持續下去。”
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