第一章 尊嚴的政治
第二章 心靈的第三部分
第三章 內與外
第四章 從尊嚴到民主
第五章 尊嚴革命
第六章 錶現型個人主義
第七章 民族主義與宗教
第八章 地址有誤
第九章 隱形人
第十章 尊嚴的民主化
第十一章 從身分到多種身分
第十二章 我們人民
第十三章 民族性的故事
第十四章 如何是好？
參考書目
· · · · · · (收起)
具體描述
膚色、性別、族群、性嚮、宗教、反移民等日益激化的衝突，
已然成為現今世界的一種癥狀，並嚴重威脅到瞭民主與自由！
追溯民粹主義病竈，提供治療當代政治睏境的解方
法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球製度已陷入混亂，衰弱到無法阻止國傢被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選，讓福山的預言成真：政治圈外人崛起，他們的經濟民族主義和獨裁主義，正在顛覆國際秩序。
身分認同的需求看似界定瞭今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲，以及白人民族主義捲土重來，這些全都對自由民主的基礎構成艱钜的挑戰。《身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？》指齣：當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭，實則根植於對於承認的需求，無法單純靠經濟手段滿足之，因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。
福山以紮實的考據與淺顯的論述，從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治，追溯瞭身分認同概念的發展，他一針見血地提齣警告：除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解，否則注定承受接連不斷的衝突。
名人推薦
王宏恩（內華達大學拉斯維加斯分校政治係助理教授）
林宗弘（中央研究院社會學研究所研究員）
葉 浩（國立政治大學政治學係副教授）
——共同推薦（依姓氏筆畫排序）
得獎紀錄
★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書
★《金融時報》2018年度好書
用戶評價
##哪怕隻是社會常識方麵，颱譯都比中譯強太多瞭。福山最後的落腳點仍然是很含糊且空泛的，而不論是他口中已經變味的左翼受害者身份政治，還是重新抬頭的右翼民族主義，依靠的都是對現實問題的直接對接。
評分##沒什麼意思感覺
評分##挺薄的一本，也很有意義。颱譯本的人名翻譯經常讓我抓狂，還好後麵會緊隨著英文名。
評分##可能是大傢對福山的期待太高瞭，導緻有點失望。。但感覺寫得還是挺好的
評分##通俗自洽地解釋瞭歐美民粹主義與排外主義現象。從柏拉圖的“激情”、理想國中武士階層的尊嚴說起，擴展到個人尊嚴與群體尊嚴，前者導嚮個人自由與平等，後者導嚮宗教與民族主義。個人尊嚴的民主化，左派身份政治放棄傳統階級議題，關注邊緣群體身份問題而忽視主流下層群體，導緻這些群體倒嚮右派，産生全球範圍的民粹與排外。
評分##據黑格爾的說法，人類的歷史是由爭取認同的鬥爭所驅動。他認為對於認同的渴望隻有一個閤理的解方，就是普遍的承認，即每一個人類的尊嚴都獲得承認。普遍的承認一直遭遇其他基於民族、宗教、派別、種族、族群或性別等部分承認的形式，或想被視為高人一等的個人的挑戰。身分認同政治在現代自由民主政體的崛起，是後者麵臨的首要威脅之一；若無法重拾對人性尊嚴較普遍的理解，我們將註定衝突不斷。 身分認同是當今許多政治現象底下的論題，舉凡從新民粹民族運動、YSL主義的戰士，到大學校園發生的爭議。我們不可能完全不從身分認同的角度看待自己和我們的社會。但我們必須記得，深植我們內心的身分認同既非一成不變，也未必由齣生的偶然因素賦予。身分認同可以拿來劃分，但也可以、也已經被用於整閤。那最終將是治療現今民粹政治的解藥。
評分##七拼八湊
評分##可能是大傢對福山的期待太高瞭，導緻有點失望。。但感覺寫得還是挺好的
評分##據黑格爾的說法，人類的歷史是由爭取認同的鬥爭所驅動。他認為對於認同的渴望隻有一個閤理的解方，就是普遍的承認，即每一個人類的尊嚴都獲得承認。普遍的承認一直遭遇其他基於民族、宗教、派別、種族、族群或性別等部分承認的形式，或想被視為高人一等的個人的挑戰。身分認同政治在現代自由民主政體的崛起，是後者麵臨的首要威脅之一；若無法重拾對人性尊嚴較普遍的理解，我們將註定衝突不斷。 身分認同是當今許多政治現象底下的論題，舉凡從新民粹民族運動、YSL主義的戰士，到大學校園發生的爭議。我們不可能完全不從身分認同的角度看待自己和我們的社會。但我們必須記得，深植我們內心的身分認同既非一成不變，也未必由齣生的偶然因素賦予。身分認同可以拿來劃分，但也可以、也已經被用於整閤。那最終將是治療現今民粹政治的解藥。
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