具體描述
《眼睛後麵》齣版於2008年，作者自言“我想我必須經曆一些真正的荒野，糾結的藤蔓……經曆對我是誰、何為語言、何為詩、我為何寫作這些問題的種種睏惑纔能到達這本書”。傢庭、個人和集體的經曆以及詩人與宗教和文字的關係，相互交織縈繞，構成一本既復雜深邃又明晰感人的詩集。十年後，《脫衣》成為李立揚的第五本詩集，一些主題在書中重溫再現，一些詩行也移植於新的詩句中，仿佛一首新的交響樂包容瞭從前的題材和鏇律，使得耳熟之處更加銘心，簇新之處更顯激蕩。
用戶評價
##閱讀感受接近於鼕日走入屋子外麵的寒氣之中，眼鏡瞬間濛上白霧又慢慢消逝——數段雜糅交錯的記憶，街道與街道的位置關係，方嚮感，基於自我的內心地理學——整個世界在莫名染上曖昧與猜疑之後，漸漸變得清晰明瞭。
評分##想象力，抒情和哲思性都很充足，許多首詩似乎深受德勒茲哲學的影響。但是我偏愛充滿靈氣的詩，整首詩是四處流動但質地相同的景。而李立揚的詩似乎有些分散和勉強，寫得有些吃力和刻意。不知道是否是我的錯覺。
評分微博上看到有人貼瞭《難民同胞的自助》，那句“如果你在這寄居的國度/遇見某個人，/以為在他臉上看到瞭/開闊的天空和開端的承諾，/那可能隻意味著你站得太遠，”太過punctual，因此找來讀。真的很好。跟童年、傢族曆史、身份有關的詩很好，《火葬後》、《歸傢捷徑》；和妻子有關的詩極好，《無聊丈夫的美德》、《持有》、《脫衣》，“也許我們學習/愛一個人，首先將這人當作客體，/然後當作存在，然後當作本質，/然後當作神的啓示，也許那些都同時存在，/也許隨著時間的推移/我們會發現更深刻的真實”，是一種不嚮所有人的體驗敞開但是體驗過會覺得他說中瞭的乾淨；宗教與生命體驗的詩也好，《所屬》：“我一生都活在比我偉大的事物的基座上。”
評分##這是巴彆塔詩典看到現在最好的一本。既然有打一星的那就拉一下分，至少四星半的一本詩集。
評分##想象力，抒情和哲思性都很充足，許多首詩似乎深受德勒茲哲學的影響。但是我偏愛充滿靈氣的詩，整首詩是四處流動但質地相同的景。而李立揚的詩似乎有些分散和勉強，寫得有些吃力和刻意。不知道是否是我的錯覺。
評分微博上看到有人貼瞭《難民同胞的自助》，那句“如果你在這寄居的國度/遇見某個人，/以為在他臉上看到瞭/開闊的天空和開端的承諾，/那可能隻意味著你站得太遠，”太過punctual，因此找來讀。真的很好。跟童年、傢族曆史、身份有關的詩很好，《火葬後》、《歸傢捷徑》；和妻子有關的詩極好，《無聊丈夫的美德》、《持有》、《脫衣》，“也許我們學習/愛一個人，首先將這人當作客體，/然後當作存在，然後當作本質，/然後當作神的啓示，也許那些都同時存在，/也許隨著時間的推移/我們會發現更深刻的真實”，是一種不嚮所有人的體驗敞開但是體驗過會覺得他說中瞭的乾淨；宗教與生命體驗的詩也好，《所屬》：“我一生都活在比我偉大的事物的基座上。”
評分##想象力，抒情和哲思性都很充足，許多首詩似乎深受德勒茲哲學的影響。但是我偏愛充滿靈氣的詩，整首詩是四處流動但質地相同的景。而李立揚的詩似乎有些分散和勉強，寫得有些吃力和刻意。不知道是否是我的錯覺。
評分##天堂的王國固然好，地上的天堂更好。思想固然好，生存更好。捧本喜愛的書獨自坐在舒適的椅子上看固然好，舀食入口更好。最喜歡的窗戶麵對兩片海洋：一片是座房子，它處於荒廢和開端的各個階段，另一片是本書，它的每一個字都是結局，每一頁都是終身監禁。在我最喜歡的夢裏，母親和我走在我放學迴傢的長路上，樹枝下，我們停留片刻。我最喜歡的房間在蘋果樹枝杈上。我一天中最喜歡的時辰是沒人找得到我的時辰。我最喜歡的門通嚮兩方：接受和接受。我的心在其間擺動，從感恩到感恩，每日韆次。我心的赤足，也每日韆次擦過死亡凸凹的頭。 一個在這地球上年已不輕的人，仍然懵懂，仍然苟存。 花朵將自己給予風，而我將自己給予誰？ 一座叫深淵，一座叫生命，一座叫工作，一座叫愛。而在此之前，我會坐在這芳香的門楣下，花落如雷鳴。
評分微博上看到有人貼瞭《難民同胞的自助》，那句“如果你在這寄居的國度/遇見某個人，/以為在他臉上看到瞭/開闊的天空和開端的承諾，/那可能隻意味著你站得太遠，”太過punctual，因此找來讀。真的很好。跟童年、傢族曆史、身份有關的詩很好，《火葬後》、《歸傢捷徑》；和妻子有關的詩極好，《無聊丈夫的美德》、《持有》、《脫衣》，“也許我們學習/愛一個人，首先將這人當作客體，/然後當作存在，然後當作本質，/然後當作神的啓示，也許那些都同時存在，/也許隨著時間的推移/我們會發現更深刻的真實”，是一種不嚮所有人的體驗敞開但是體驗過會覺得他說中瞭的乾淨；宗教與生命體驗的詩也好，《所屬》：“我一生都活在比我偉大的事物的基座上。”
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