具體描述
在歐美文學傳統裏，如果荷馬是父親，那麼薩福則是母親，她殘缺的遺詩，是文學史的一次偶然事故，部分構成瞭它經久不息的魅力，留給後人無窮的想象空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋，讓我們進入經典，感受其文學魅力；同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及曆代如何重構薩福、神話薩福，呈現瞭“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程。
用戶評價
##情文並勝，譬諸蝶衣之美，不能禁人手沾捉……
評分##排版很不喜歡，即使是一行的內容，譯注都在後一麵。所謂生成、期待、視野的立場也聽得夠多瞭。譯文很文青氣，追求所謂的“典雅”，我不知道sweet-apple翻譯成甘棠就真的更好嗎？甜蘋果就隻能被批成“俗”？看瞭隻想去找周作人的譯本。更讓人不解的是，引瞭各傢的翻譯隻是為瞭批評一番，那更佳者就不引瞭嗎？第三輯收集瞭些後世有關薩福的詩作，有一些很喜歡。薩福殘簡的魅力，或許就在於意象間的大片空白。
評分##不是整很懂
評分##不是整很懂
評分##“但若要歌唱愛/愛必須先/擊碎我們” 給薩福安排一個法翁的傳說，是一種殘忍的霸權。
評分##“薩福”，一個從詩到性都獨立於男性空間而存在於的母神。本書以史料匯編和“薩福”主題譯詩為主，田曉菲譯詩譯得相當不錯呢。最喜歡“她死於尋求非法的熱情”。
評分##世人隻知荷馬，卻少知薩福。 第十位繆斯，擁抱著文學、藝術、愛情、欲望的顫動的靈魂；不知道為什麼總是在她模糊的鏡像裏看到Virginia Woolf的影子。 從這個意義上來說，她是被後世詩人傳頌的“她者”，是維多利亞時代女性作傢光影裏的阿芙洛狄忒，是lesbian的島嶼詞匯來源象徵，也是在曆史中反復迴響的echo... 最喜歡的還是： 晚星帶迴瞭 曙光散布齣去的一切， 帶迴瞭綿羊，帶迴瞭山羊， 帶迴瞭牧童到母親身邊。 水建馥指齣：“晨光暮色，在詩人筆下同時寫來，天衣無縫。”（《古希臘抒情詩選》第114頁）
評分##我愛過上百的人——作孽的愛——可是現在，你這冤傢，以前為眾人所有的，現在屬瞭你一人。在多風的山頂，少女們銳聲歌唱，迴應蹈踏的舞步，直到黎明。 但是我將拼齣一切，因為，既然貧無所有。 明月升起，群星失色，用它圓滿的光輝，把世界鍛成白銀。 痛苦穿透我，一滴，又一滴。指責我的人——願你在毒風中顛沛流離。 你燃燒我。 我對你們，美麗的人啊，永不會變心。 好似山風搖撼一棵橡樹，愛情搖撼我的心。因為那好看的男子，他看起來是好；而那善良的男子，他將變得好看。 我不知道——該怎麼辦——我先說可以——後說不行。 黃昏星，所有星辰裏最美的。 你忘瞭我——從此，我便深深地湮沒無聞。 站起來，看著我，如果你愛我；給我看到你的雙眼——裏麵的神光。 月落星沉，午夜人寂，時光流轉，而我獨眠。
評分##情文並勝，譬諸蝶衣之美，不能禁人手沾捉……
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