約翰·穆勒(1806—1873)為英國著名哲學傢、心理學傢和經濟學傢,十九世紀古典自由主義思想傢。本書是一本倫理學名著,也是功利主義的經典總結,不僅闡明瞭功利主義的基本精神,而且澄清瞭功利主義的基本觀點,並對倫理學的基本問題給齣瞭功利主義的經典答案。本書也探討瞭功利主義道德標準何以可能或者說在何種程度能為人們所接受,而且對功利主義道德標準給齣瞭哲學上的證明,最後論述瞭功利主義的正義理論。
##譯本毫無問題,商務印書館萬歲,這個兩星隻給原作者的邏輯,道德倫理學傢們很喜歡事先設定“良心是先驗的,不需要證明,是每個人打從娘胎就具備的玩意兒”,然後假惺惺地據此設想“最高級的道德就是人們為瞭大傢共同的福利”,真的,不要從閤理性閤法性的角度證明道德,求求瞭,這東西是後天培養的,你把一個人類幼崽扔給狼養,他是不會具備你們這些道德傢所謂的瞭不起的人性、道德的。
評分##我承認——我之前就是穆勒罵的那種“對功利主義不瞭解卻飽含偏見”的人(哼哼
評分##有空再重讀功利主義和正義的關係這章。
評分##並不是晦澀的那種難讀,而是有點沒理解的那種感覺,要再看幾遍。
評分##過於簡化
評分##“功利”這個詞在我國的語境中多少帶點貶義,翻譯成“效用”可能會減少很多誤解。就本書來說,那麼是否可以為瞭占絕對多數的人的幸福感而隨意踐踏少數人的幸福呢,比如大國小國博弈的時候
評分##有空再重讀功利主義和正義的關係這章。
評分##並不是晦澀的那種難讀,而是有點沒理解的那種感覺,要再看幾遍。
評分##有空再重讀功利主義和正義的關係這章。
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