具体描述
约翰·穆勒（1806—1873）为英国著名哲学家、心理学家和经济学家，十九世纪古典自由主义思想家。本书是一本伦理学名著，也是功利主义的经典总结，不仅阐明了功利主义的基本精神，而且澄清了功利主义的基本观点，并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。本书也探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度能为人们所接受，而且对功利主义道德标准给出了哲学上的证明，最后论述了功利主义的正义理论。
用户评价
##过于简化
评分##不是很明白。需要一定的对这本书所谈到的概念的感应或者理性的认知才能读下去。这本书谈到了一些西方的道德派系，我对这方面没有太多了解。读起来很晦涩。
评分##译者序写得蛮好。/ 对《功利主义》第五章（密尔对“正义与功利主义的关联”的阐释）还未能清晰地理解。等读了罗尔斯《正义论》后再回过头来看吧。
评分##译者序写得蛮好。/ 对《功利主义》第五章（密尔对“正义与功利主义的关联”的阐释）还未能清晰地理解。等读了罗尔斯《正义论》后再回过头来看吧。
评分##各种双重否定否到我怀疑人生…
评分##对于功利主义忽视个人的论调，我认为正如密尔在书里提到的，对于忽视个人利益而有助于整体社会利益的行为，会导致整个社会更趋向于因为集体的利益而压制个人的权利，其本身为整个社会带来的利益远不如因为其对个人权利的忽视而丧失的利益，所以功利主义本质上是一种自由主义并且并没有因为集体而忽视个人，目前社会确实在许多困难问题上需要求助于功利主义，钦佩密尔严密的逻辑，每一个论证都散发着理性的光辉
评分##并不是晦涩的那种难读，而是有点没理解的那种感觉，要再看几遍。
评分首先要明确“功利主义”中的功利并非我们日常所理解的，某种程度上贬义的功利，“效用主义”其实更贴切。其次功利主义的受益对象是“公众”而不是行为的个体。最后我们在用功利主义的思维探索现实问题时，对于行为规则的认定要大于行为动机的认定。读得头昏脑涨，内容并非完全理解，重读是一定的。ps.结合罗尔斯的《正义论》与康德的《道德形而上学原理》阅读大概更有感触
评分##流汗黄豆
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