新秩序與最後的定嚮

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[美] 埃裏剋·沃格林
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中譯本前言 (賀晴川)
英文版編者導言
第七部分 新秩序
第一章 民族國傢
第二章 英國革命
第三章 剋倫威爾
第四章 法國的投石黨和君主製
第五章 斯賓諾莎
第六章 洛剋
第七章 間歇
第八部分 最後的定嚮
導論性的注疏
第一章 現象主義
第二章 謝林
第三章 關於荷爾德林的筆記
第四章 尼采和帕斯卡
索引
· · · · · · (收起)

具體描述

《政治觀念史稿》全麵揭示西方政治觀念的曆史脈絡,是政治觀念史與政治史結閤的卓越嘗試。

第七捲《新秩序與最後的定嚮》開篇就為我們呈現齣:智識和政治上的無序是17世紀歐洲政治圖景的基本特徵,格勞秀斯、霍布斯、洛剋和斯賓諾莎等人紛紛提齣新的政治理論和人性論,以迴應時代的危機。

本捲對唯科學現象主義背後隱藏的智識睏境的揭示,是對現代性最深刻的批判,而恢復現實性的努力,則在篇幅很長的“謝林”一章得到論述。

謝林對觀念的闡釋,是“在危機紀元愈演愈烈的混亂中”緻力於重新確立“一個穩固的定嚮點”。最後一章“尼采與帕斯卡” 再次考察現代性的開端及其最晚近的危機,以及剋服現代性的努力。

用戶評價

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##鋒利而幽遠

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##說到瞭謝林,還有尼采

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##沃格林的書看著真是一種享受

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##沃格林的書看著真是一種享受

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##英國思想傢 謝林 尼采 帕斯卡爾

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##英國思想傢 謝林 尼采 帕斯卡爾

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##觀念史捲七大緻有兩重動因。其一,基於17、18世紀的思想史對國傢-實在之間的關係做瞭體係化分析,目的是為瞭以實在秩序為標準劃分屬於人的政治生存。另外,在基督教精神的沒落中,診斷齣瞭實在科學與現象科學的區分。謝林章寫得相當驚艷,與第二個主題相關,也是該捲最哲學的一部分。

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##超神瞭

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##PDF

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