《政治觀念史稿》全麵揭示西方政治觀念的曆史脈絡,是政治觀念史與政治史結閤的卓越嘗試。
第七捲《新秩序與最後的定嚮》開篇就為我們呈現齣:智識和政治上的無序是17世紀歐洲政治圖景的基本特徵,格勞秀斯、霍布斯、洛剋和斯賓諾莎等人紛紛提齣新的政治理論和人性論,以迴應時代的危機。
本捲對唯科學現象主義背後隱藏的智識睏境的揭示,是對現代性最深刻的批判,而恢復現實性的努力,則在篇幅很長的“謝林”一章得到論述。
謝林對觀念的闡釋,是“在危機紀元愈演愈烈的混亂中”緻力於重新確立“一個穩固的定嚮點”。最後一章“尼采與帕斯卡” 再次考察現代性的開端及其最晚近的危機,以及剋服現代性的努力。
##鋒利而幽遠
評分##說到瞭謝林,還有尼采
評分##沃格林的書看著真是一種享受
評分##沃格林的書看著真是一種享受
評分##英國思想傢 謝林 尼采 帕斯卡爾
評分##英國思想傢 謝林 尼采 帕斯卡爾
評分##觀念史捲七大緻有兩重動因。其一,基於17、18世紀的思想史對國傢-實在之間的關係做瞭體係化分析,目的是為瞭以實在秩序為標準劃分屬於人的政治生存。另外,在基督教精神的沒落中,診斷齣瞭實在科學與現象科學的區分。謝林章寫得相當驚艷,與第二個主題相關,也是該捲最哲學的一部分。
評分##超神瞭
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