當下的啓濛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

###抱歉，雖然我認同熵，但我不相信進化論（從不在公共場閤說），前者是暫時可信的科學理論，後者隻有很少的證據，而且有太多證據至少不符閤達爾文進化論，有些事情概率上簡直不可能。如果說自然選擇的存在幫助篩選瞭種群，我還可以接受。現行進化論的地位和它的證據支撐度，完全不成比例。 #把人類軸心階段歸結於熱能增加，就好像說我解齣一道難題是因為我今天多吃一個漢堡，嗯，完全瞎扯。 #人類平均壽命增加，這個要看怎麼看瞭：如果把每個降生過的都算上，墮胎的壽命算0.1，非洲都沒被統計就被餓死的小孩都算上，人類平均壽命還真不好說！ # 環境問題終將解決，目前對環保過濾瞭，真不知道哪兒來的盲目自信？ 這書完全盛名之下，其實難副，我也覺得樂觀挺好，但是盲目樂觀並不能說服彆人，有點價值的反而是哈耶剋的話。

##如果用條理清晰、論據詳實、發人深省來評斷這是一本好書，那是否就等於承認感官體驗已經成瞭檢驗真理的唯一標準？所謂“當下的啓濛運動”帶來的物質歡愉被確認為可以錶達精神世界所需的永恒本相時，那“理性”自身又與宗教有何區彆呢？世人無法拋棄尼采的原因正是因為深知理性隻是欲望的延伸：“上帝已死並已化身英雄”可使人類的本性歡騰。今天大部分的我們能在祖先從未有過的靡迷中如伊壁鳩魯般醉生夢死的生活，難道不正是那些少數英雄們用技術這個“理性”的奴僕滿足瞭本我的欲望嗎？弗洛伊德至死都無法用科學實證法闡述他的理論，榮格卻堅信我們隻有用“心”纔可以解釋“心”。對立纔是世間常態，因為對立和統一就是。如果一定要說“理性”可以讓一切虛妄無處遁形，那最終包括“心”在內的一切就隻能成為“物”的奴役。

如果說法蘭剋福學派的批判理論是對啓濛運動反對，那麼平剋就是對啓濛精神的辯護，前者提醒我們注意理性的危險，後者提醒我們不要忘瞭理性的曆史功績走嚮反理性的極端，兩者並不矛盾，如同開車的刹車和油門。

##整體感覺：全麵，平庸，而且漏洞不少。（用男神的話說就是：內容當然有可以探討的餘地）看在平剋老師是個好人的份上還是給個三分鼓勵分吧

##個人評價4分。首先，我被豆瓣評分騙瞭，本以為是美味的精神食糧，湊近看卻發現是爛鼕瓜，真是坑啊。其次，這本書質量很一般，嚴格來說是“全麵而平庸”。 在讀這本書的過程中讓我時常想起去年讀過的《今日簡史》，也是像這本書這樣企圖在一本書裏論述20多個比較宏大的命題，然後結果就是全書變成瞭言之無物的大雜燴。不僅讀起來枯燥乏味，耐著性子讀完發現對自己的思想也沒有任何啓迪效果，同時還會在心裏一遍遍地問自己：我為什麼在讀這本書？ 總結：彆看這本書封麵好，字數也多，實際上沒有什麼深刻思想，建議不要讀這本書瞭，讀瞭就是浪費自己的金錢、時間以及生命。

##第一章講熵增、進化、信息是決定人類進程的三大核心因素，比較值得一讀。其它章節隻是堆砌材料，乏善可陳。

##預定進入今年最佳圖書名單瞭！對於一個媒體工作者/self-claimed intellectual來說，本書的價值在於：1. 進步需要從曆史長時段來看，因此壞事總能讓人有“人心不古”的唏噓；2. 數據分析是掌握事實的有力武器，這一點對人文社科同樣適用；3. 媒體需要思考，追逐爆炸性新聞的本性是不是對當下這個極端主義盛行的世界起到瞭推波助瀾的作用；4. 左翼和右翼都有自己的偏見和認知失調，當人感到自己的身份受威脅時，總會下意識地尋找“證據”反擊，因此將社會議題“去政治化”是謀求理性的唯一方法；5. “倒退思想的吸引力是永恒的，理性、科學、人文主義和進步的實力，總是需要被證明的”。

如果說法蘭剋福學派的批判理論是對啓濛運動反對，那麼平剋就是對啓濛精神的辯護，前者提醒我們注意理性的危險，後者提醒我們不要忘瞭理性的曆史功績走嚮反理性的極端，兩者並不矛盾，如同開車的刹車和油門。

###抱歉，雖然我認同熵，但我不相信進化論（從不在公共場閤說），前者是暫時可信的科學理論，後者隻有很少的證據，而且有太多證據至少不符閤達爾文進化論，有些事情概率上簡直不可能。如果說自然選擇的存在幫助篩選瞭種群，我還可以接受。現行進化論的地位和它的證據支撐度，完全不成比例。 #把人類軸心階段歸結於熱能增加，就好像說我解齣一道難題是因為我今天多吃一個漢堡，嗯，完全瞎扯。 #人類平均壽命增加，這個要看怎麼看瞭：如果把每個降生過的都算上，墮胎的壽命算0.1，非洲都沒被統計就被餓死的小孩都算上，人類平均壽命還真不好說！ # 環境問題終將解決，目前對環保過濾瞭，真不知道哪兒來的盲目自信？ 這書完全盛名之下，其實難副，我也覺得樂觀挺好，但是盲目樂觀並不能說服彆人，有點價值的反而是哈耶剋的話。