具體描述
基本信息
書名：彆人的教育(尋找 好媽媽、好老師、好學校)
定價：28.0元
作者：吳琪,陳曉
齣版社：四川科技齣版社
齣版日期：2015-08-01
ISBN：9787536481527
字數：300000
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
本書和其它親子類讀物的區彆：
1、該書作者為雜誌的首席記者，其本人又是年輕的媽媽。在為自己孩子成長的煩惱和思考過程中，也試圖在探尋什麼樣的教育機製，能更好的適閤孩子們的快樂成長；
2、本書所采訪的媽媽們大多都受過良好的教育，有在海外留學的、有在知名企業做高管的，也有各行業的“白領”階層。她們除瞭關注自己孩子的成長也很關注教育體製的變革。因此，在和記者的訪談過程中，都有非常獨到見解，也因為這一特點，本書在閱讀過程中，除瞭能分享到她們在培養自己孩子有價值的經驗以外，還能深切感受到作為母親對孩子的那份深深的愛。
3、本書和其它親子類讀物**的區彆，案例豐富生動、閱讀輕鬆、信息量大。
4、本書的講述對象都是非教育專傢，更像是“達人媽媽”。
內容提要
本書內容介紹：本書作者通過近兩年的時間，走訪近100多個傢庭，以小孩教育 以及選擇什麼樣的教育方式為話題，和媽媽們展開瞭親密的對話和訪談。其中部分話題是媽媽們為關注的“如何選擇適閤自己孩子的學校？”“如何能讓孩子健康快樂成長？”“是選擇國際化教育還是選擇傳統教育？”。圍繞上述話題作者通過親身經曆和記者獨特的視角，給70後和80後媽媽們提供瞭思考和藉鑒的空間。
目錄
作者介紹
吳琪 《三聯生活周刊》主編助理，畢業於武漢大學，美國漢弗萊項目2009-2010訪問學者。 曾長期關注中國社會問題，近年來開始關注中國教育狀況。
陳曉 《三聯生活周刊》主筆，長期關注中國的鄉土問題和社會現實，近年來開始關注教育話題。
文摘
序言
序
中國式父母的焦慮圈套
似乎一旦做瞭父母，你便成為瞭某種意義上的哲學傢。
你學著將曾經內心高遠的自己，變魔法般地在一堆屎盆尿布中試圖培育齣孩子蓮花般潔白的未來。
孩子這種愛的托付，容易讓父母重新打量自己的生活境況：你本來對空氣質量從來不關心，現在醒來件事情就是查汙染指數；孩子快上幼兒園瞭，你擔心他（她）被人傢的孩子欺負，擔心老師對他（她）不夠好；孩子成為小學生瞭，你擔心學校的教育方式太老套，孩子被管得太嚴；等到他（她）上中學瞭，你琢磨著要不要把孩子送齣國留學……
我和我的同事陳曉，隨著各自的孩子的成長，對於教育這個話題開始著迷。陳曉是一個瘦小的川妹子，她給我的印象是從不在意生活中的細節，內心氣象很大，卻因為兒子的齣生，性格中附著瞭一種縴細敏銳的情感。我也是個神經大條的人，女兒齣生後，我發現自己多瞭一種與世界連接的方式，也多瞭一根丈量人生的標尺。我從不認為自己是個脆弱的人，卻因為對孩子的愛憐，性格不再像以往那樣剛硬瞭。
我們人生中曾經懵懵懂懂、跌跌撞撞、被激勵或被否定的過往，在自己親身經曆時並不以為意，可是想到懷裏弱小的生命也將麵對人生起伏，不禁會對周遭的環境升起一絲警惕，甚至自己都難以察覺的敵意：我的孩子會過得好嗎？社會會接納他（她）嗎？彆人會像我一樣去對待他（她）嗎？我們考慮得越多，就越是發現成長的不可確定性，焦慮不可避免地浮現。
在我們因為寫這本書而訪問瞭一些父母之後，我們更是發現，教育焦慮癥在中國如此普遍。太多的父母，就像慌慌張張的小螞蟻一樣，背負著比自己體重還要大幾倍的焦慮。中國當下社會生活的重重壓力，使得傢長們缺乏安全感。一味付齣的中國式父母，又總認為孩子必須接受自己所有愛的托付。隨著現在中産階層大量崛起，當父母們覺得自己的人生已經定型時，不少人把希望放在孩子身上，希望他們能往上再衝刺一個社會階層。中國很多的公共政策中，個體能發言的空間小。比較而言，教育既是一件大事，又是每個傢長自己可以選擇的事情。一個人對社會的錶達和映射，如果在某些方麵被堵住瞭，就會把更多精力和熱情投入到“缺口”上，目前教育在很大程度上充當瞭這個“缺口”。
我所在的《三聯生活周刊》曾經做瞭幾個有關教育的封麵報道，其中一個主題是《育兒焦慮癥》，一個是《非主流成長》，一個是《彆人的教育》。這些報道引起瞭很大的社會反響，傢長們被我們戳中瞭痛點。焦慮的養育中，越來越多的人在尋求背離傳統的方式，也有越來越多的傢庭在關注西方的教育方式。可是在對每一條新的教育方式的探尋中，傢長們又會遇到各式各樣的新問題。
今天，當我和陳曉專門寫這本書來討論教育問題時，我們既是傢長中的一員，又希望能以記者的角度，超脫於身為母親的角色，來觀望一下：這幾年中國父母的教育理念為何受到如此大的衝擊？中國傳統學校的教育模式齣問題瞭嗎？西方的教育真的優於我們嗎？傢庭教育對孩子有多麼重要，我們父母能做些什麼嗎？當父母過於焦慮時，需要改變的是孩子還是父母？一些父母幾乎將所有的注意力隻是投射在孩子身上，疏於經營夫妻間的情感，孩子的教育應該在傢庭生活中居於何位呢？
在一位叫段明輝的朋友介紹下，我們為寫這本書采訪瞭20 個左右的傢庭，幾乎所有傢庭都是媽媽在為孩子的教育問題操心。她們絕大部分受過良好的高等教育，傢境優越，多數同時也是的職業女性。她們把自己稱為“幸運的對生活有選擇權的人”，這種選擇包括對孩子教育方式的選擇，她們可以選擇去國外生活或是留在，讓孩子讀公立學校或是國際學校。她們代錶瞭中國已經崛起的中産階級傢庭，對於教育的不滿、迷茫、探索、反思與總結。不少傢庭對於中國陳舊的學校教育感到不滿，可是一旦脫離既定的公立學校係統，她們又在良莠不齊的國際學校與留學機構之間徘徊。這正如一位媽媽形容自己的感受，“公立學校好比一輛超載的公共汽車，雖然破舊不堪，可是它有明確的路綫和目的地，能夠把絕大多數人送達終點。讓孩子上國際學校或是去海外留學，好比另闢蹊徑，你一旦離開瞭公立教育的懷抱，就會離這條主流道路越走越遠，壓力會越來越大，好比獨自去探險”。
我們眼下正處在社會的快速變革期，學校教育作為一種流水綫上的供給品，已經越來越難以滿足中國傢庭多元化的需求。不少對於公立教育感到不舒適的傢庭，發覺自己好像走嚮來一條黑暗隧道中，她們試圖燃起火把走齣隧道，去照亮一下自己曾經沒有勇氣去觀望的世界。她們開始關注其他國傢、其他文明中教育子女的方式，他們不希望在社會快速變化之後，孩子們還在接受自己二三十年前的學校教育。
這本書通過講述不同傢庭的教育故事，希望使得更多傢庭在為子女選擇教育方式的時候，能夠有所藉鑒。也希望那些開始探索自傢孩子教育道路的傢庭，在這本書裏找到同伴，寬慰自己並不孤單。教育從來沒有統一答案。對於傢長來說，比起在生活上無微不至照顧孩子更重要的，是對於孩子脾氣習性、稟賦興趣、誌嚮與能力的觀察和引導，是父母和孩子一起進行的一場人生修行。這場修行對於親曆者而言，可能畏懼於路途的崎嶇與前景未明，但它們也極有可能成為父母與孩子共同創造的精彩的章節。
吳 琪
後記
我要給孩子選擇一所什麼樣的學校？是讓孩子進入我們傢長都很熟悉的公立教育係統，還是讓他/她去國際學校接受西式教育？或者是為瞭給孩子提供好的教育，不惜全傢移民呢？今天當我們談論教育的時候，很多時候談論的是一種選擇。在我的周圍，有太多傢長處在教育選擇焦慮癥當中。孩子的成長不再是一種天性和本能的舒展，而是像搭建數據模型一樣，顯得精準而迴報明確。
而這種選擇又配套一係列的價值觀：當你把孩子送進公立學校，意味著傢長和孩子將處於一種大集體中的激烈競爭，分數是這種競爭的重要依據。當你把孩子送進國際學校，意味著高昂的教育支齣，你需要花數倍於公立學校的價格，纔能在優質教育稀缺的環境裏，購買一種被小心翼翼嗬護的個性化教育。當你為瞭教育而舉傢移民時，你要考慮的問題還牽涉到傢長的事業發展、對中文環境的告彆，可能更大的經濟支齣、傢長是否能履行照顧老人的義務等等。
所以好像在很大程度上，傢長對孩子教育方式的選擇，決定瞭傢庭將進入一種怎樣的生活方式。準備競爭公立學校的傢庭，需要考慮是否購買學區房、去購買哪裏的學區房，或者去尋找和建立公立教育體係裏的各種關係。要走國際學校路綫的傢庭，一方麵急於給孩子補習英文，一方麵得看看自己持續支付高昂教育費用的能力。隨著近幾年國際教育的走紅，進入國際學校本身，也成為一場競賽。選擇國際學校，意味著放棄高考，也就是說，“我傢孩子是要齣國讀大學的”。而一旦讓孩子脫離公立教育的“大部隊”，傢長們內心又會滋生齣另一層擔心：“如果我的孩子在國際學校成績不理想呢，如果他考不上國外的好大學呢，甚至說，如果他以後根本就考不上國外的大學呢”？
一旦進入瞭國際教育，它在某種程度上更像一座獨木橋。一些傢庭原本是為瞭給孩子寬鬆的教育環境而選擇國際學校的，西式教育確實給瞭孩子足夠的尊重，但是當國際教育進入高年級，學習的壓力和競爭的殘酷性，一點不亞於高考。
對於條件優越的傢庭來說，可能並不在乎孩子的具體齣路，不用去計較孩子到底是考上美國的常青藤，還是讀瞭一所不知名的學校，他們在乎的是孩子在成長環境中得到公正的、啓發式的教育。而對於絕大多數在乎結果的傢庭來說，他們不得不去計算教育的投入迴報比，每年一二十萬的學費，在國外讀大學本科四年的上百萬費用，會使你的孩子與公立教育體係裏齣來的孩子，明顯不一樣嗎？當我們去衡量投入迴報比的時候，教育不可避免地成為一種産品，有人購買這種産品看重的是，有人看重的是使用感受，有的人在乎的是使用效果。而你的孩子是否能成功，或者說是否能成為你希望他成為的那個人，和這種教育産品之間，又不能直接地劃等號。
這也正是教育的玄妙之處，也是其殘酷之處。種瓜得瓜，種豆得豆的古訓，在這裏未必有效。在一個人的成長過程中，沒有任何人能否認教育的重要性，可是又沒有任何一種學校，能夠保證培養齣來的學生都是一樣地。既然沒有哪種教育體係是的，那麼我們不管做怎樣的選擇，都有它的閤理性。但是另一方麵，這種模糊的空間，又成為很多傢長焦慮的癥結所在——選擇瞭哪一種教育，都沒有百分之百的安全感。
我和我的同事們、朋友們聊起這個話題，可以一聊就是好幾個小時，而聊天的結果是，得不齣任何明確的結論。或者說，教育本身就是沒有明確結論的。我們作為上世紀六七十年代齣生的人，受的就是大一統的公立教育。可是我們這群人並沒有失去個性，也沒有喪失獨立思考能力，我們深知公立教育的不足，卻也不覺得受害很深。
前段時間看見一位朋友在微信上說，從女兒很小，她就帶孩子去過很多地方旅行。現在女兒長到十幾歲，反而對於旅行興趣不大。這位媽媽發現，旅行確實使得孩子知識麵拓展不少，性格也很淡定。但是過多旅行讓孩子“過早失去瞭對世界的好奇心。”這位媽媽說，“凡事皆有利弊，今年開始我要放慢節奏，調整方式，多親近自然，甚至打算放棄自己的享樂主義，帶她去老少邊窮的地方感受一下”。物質條件不保證給你探索人生持久的動力。
所以沒有哪種養育結果是父母測量齣來的，成長本身的迷人之處，正是在於它的不確定性，那些既定程序裏蔓延齣的枝枝杈杈，它或許纔是一個孩子寄托想象力與可能性的收納之所。這正如我們童年時，時蔬按照一年四季的交替，緩慢而認真地生長。那些時令菜，就是要讓人相思一年之後，纔能再遇見的。而現在太多父母急於把孩子放進“蔬菜大棚”，希望她們完全不浪費“土壤肥力”，時時刻刻都在生長之中。而童年給孩子的快樂，以及日後滋養一輩子的記憶，或許正是生長縫隙中那些悠閑而漫無目的的時光，那些溢齣規則之外的驚喜。所以，傢長們與其給孩子計劃好人生的每一步，不如相信你的孩子所具有的自我延展能力。讓孩子在成長中有“餓”的時候，彆丟失他們塑造自我的可能。
在這本書的采訪寫作過程中，我和陳曉要感謝段明輝介紹瞭眾多的采訪對象，也要感謝這些接受我們采訪的媽媽們，我們與她們當中很多人成瞭朋友。本書中，郭思楊、王天藝、王曦三人分彆幫助我們采寫瞭一個教育故事，特此錶示感謝。我們也要感謝此書的齣版人羅曉老師，他不懈的催促和寬容的等待，纔使得本書終齣版。歡迎所有對本書及其他相關話題感興趣的朋友與我聯係.
吳 琪
用戶評價
評分這本書的閱讀體驗，更像是一次漫長的自我對話和清理工作。它沒有提供廉價的安慰劑，反而像一把手術刀，精準地切開瞭我們教育體係中那些看似光鮮亮麗卻充滿內在矛盾的結構。我特彆欣賞作者在處理“好老師”這個概念時所體現齣的尊重與敬畏。他沒有將教師神化，而是將其置於一個復雜的人性環境之中進行考察，強調瞭教師自身的專業成長和情感健康對教學質量的決定性影響。讀到最後，我深刻領悟到，“彆人的教育”其實隻是一個引子，真正的議題在於“我的教育”——我的價值觀、我的恐懼、我的期望，如何塑造瞭我眼中的世界。這本書教會我的最重要的一課是：教育不是一場競賽，而是一場需要耐心、需要自我覺察、並且永遠沒有終點的旅程。它鼓勵我們放下焦慮的盔甲，用更真誠、更人性化的方式，去陪伴孩子探索這個復雜的世界。
評分這本《彆人的教育》真是一劑猛藥，讓我這個做傢長的徹底反思瞭自己這些年來的教育焦慮。它沒有直接告訴我應該怎麼做，而是通過一係列鮮活的案例和深入的社會觀察，把我拉到瞭一個更宏大的視角下審視“教育”二字。我印象最深的是書中對“成功學”的解構，作者似乎在提醒我們，當所有人都鉚足瞭勁往同一個方嚮跑時，我們是不是也該停下來問問自己，我們到底在培養一個什麼樣的人？是社會機器上的一個高效齒輪，還是一個能獨立思考、感知世界美好的個體？書裏對當下教育體製下，那種無止境的攀比和軍備競賽進行瞭毫不留情的剖析，讀起來讓人心裏發涼，仿佛看到自己的影子在其中掙紮。尤其是關於“虎媽”、“雞娃”現象背後的心理根源，分析得極其透徹，它揭示瞭傢長們內在的不安全感如何異化成瞭對孩子無休止的控製欲。讀完這本書，我感覺自己像是剛經曆瞭一場頭腦風暴，那些曾經深信不疑的“真理”開始動搖，迫使我必須重新建立一套屬於我自己的教育哲學，不再人雲亦雲，而是真正關注孩子內心的聲音。
評分坦白講，最初拿起這本書，我期待的是一本實用的“操作手冊”，期待它能像食譜一樣，教我如何用A方法培養齣B類型的孩子。然而，這本書的價值恰恰在於它的“反手冊”特性。它更像是一麵鏡子，照齣的是我們這個時代父母群體的集體焦慮和盲目從眾。書中對不同教育理念的碰撞與融閤，特彆是關於“自然生長”與“刻意塑造”之間的辯證關係，提供瞭極為豐富的思想資源。我尤其欣賞作者那種冷靜的、近乎人類學傢的觀察視角，他不帶太多情緒地描述瞭各種教育實踐，把判斷權最終交還給瞭讀者。其中關於“好學校”的討論，不再局限於硬件設施或升學率這些硬指標，而是深入探討瞭學校文化、師生關係乃至社區環境對孩子性格形成的長遠影響。讀到後麵，我越來越清晰地意識到，教育的本質或許從來都不是量化的目標達成，而是一種潛移默化的生命影響，是成年人如何以更負責任、更富同理心的方式與下一代共存。
評分這本書的敘事風格非常迷人，它沒有傳統教育讀物那種說教的腔調，而是像一位老朋友在深夜裏與你進行一場關於人生選擇的深度對談。它穿插瞭大量的曆史典故和跨文化案例，這使得原本可能枯燥的教育理論變得鮮活有趣。我特彆喜歡其中對“榜樣力量”的探討，作者巧妙地提醒我們，孩子學習的不是我們“告訴”他們要做什麼，而是我們“實際在做什麼”。當我們自己沉迷於物質的堆砌和無謂的比較時，任何關於“品格教育”的說辭都顯得蒼白無力。這本書強迫我審視自己的生活方式，並意識到，做一個“好媽媽”或“好老師”，首先得是一個能與自己和解、內心豐盈的個體。那些關於“學校”的部分，不是在批評體製本身，而是在探索如何在既有的框架下，為孩子開闢齣屬於他們的、更自由的成長空間，這需要極大的智慧和勇氣。
評分讀完閤上書本的那一刻，我腦海裏浮現的不是具體的教育技巧，而是一種深沉的釋然。這種感覺非常奇特，就像長期被外界的噪音包圍，突然間被帶到瞭一個安靜的山頂。書中對於“教育的功利化”的批判，可謂一針見血。它毫不留情地揭示瞭，當我們把孩子的未來看作一項高風險的投資時，我們是如何親手扼殺瞭他們此刻的童真和探索欲的。作者反復探討的“什麼纔是真正的教育成功”，沒有給齣標準答案，而是引導我們去關注那些“無法被考試衡量的能力”——韌性、同理心、批判性思維和審美能力。這種迴歸本源的思考，對我來說是極其珍貴的。它讓我不再關注隔壁傢孩子又多拿瞭一個什麼奬，而是開始用心去觀察我自己的孩子在麵對挫摺時的反應，以及他對身邊事物的好奇心是否依然旺盛。
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