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[法] 德里达 成家桢

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发表于2024-12-27

商品介绍



2018-9-1 精装 9787567579668

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书籍描述

作者简介:

雅克‧德里达(Jacques Derrida,1930—2004),法国著名哲学家,西方解构主义的代表人物。德里达的思想在20世纪60年代以后掀起了巨大波澜,成为欧美知识界有争议性的人物。他的理论动摇了整个传统人文科学的基础,也是整个后现代思潮重要的理论源泉之一。主要代表作有《论文字学》(1967)、《声音与现象》(1967)、《书写与差异》(1967年)等。

译者简介:

成家桢,江苏苏州人。本科毕业于英语系,现为同济大学马克思主义学院硕士研究生,主要研究方向为法国理论与马克思思想。

尼采是德国著名的哲学家、思想家,西方许多著名学者如海德格尔、福柯、德勒兹等都曾经对尼采的思想进行过解读。德里达是法国解构主义大师,当代重要亦受争议的哲学家之一。德里达非常重视和欣赏尼采,本书是德里达研究尼采思想的一部重要著作。德里达以其突出的具有原创性的敏锐风格将女性问题与尼采遗留给现代世界的挑战结合起来,并对之进行了深刻分析,对于我们理解尼采具有重要的参考价值。

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读者评价

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##德里达在本书中指向的不仅是尼采的女人-真理的风格游戏(女人们,被蔑视为谎言的女人、被蔑视为真理的女人和自我肯定的女人),还有海德格尔的本有/先于存在的占有过程,也就是对尼采和海德格尔的双重解读。通过将形而上学诸问题以及关于形而上学的问题铭写进占有(propriation)的最有力的问题中,最终越出了解释学循环:没有女人或者性别差异的存在,也没有它们的本质。在尼采那里发生的不是简单的颠倒,对于德里达来说也是这样。“我忘了我的雨伞”,即是一种幻影的书写,伪装,滑稽模仿,痕迹(trace)。而关于这把雨伞,人们总是相信自己能够摆脱它,因为并没有下雨。

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##文本总是能够同时保持敞开、被提供、不可辨读,但人们不知道这一点本身是不可辨读的。文本总是保持秘密,不是因为它占有了一个秘密,而是因为它总是缺少秘密并且伪装成藏在其褶皱中的真理。

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##极好的文学文本。为解构提供生长空间的是那个被描述为“形而上学体系”的东西。后者起初只不过是描述一系列观念的框架,海德格尔之后,才真正变得严肃起来。至少在黑格尔那里还存在着希腊人对于知识的热情。其次就是信念问题,这二者的存在,说明了形而上学只是西方思想的一个方面。而解构是形而上学自身的可能。

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##极好的文学文本。为解构提供生长空间的是那个被描述为“形而上学体系”的东西。后者起初只不过是描述一系列观念的框架,海德格尔之后,才真正变得严肃起来。至少在黑格尔那里还存在着希腊人对于知识的热情。其次就是信念问题,这二者的存在,说明了形而上学只是西方思想的一个方面。而解构是形而上学自身的可能。

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##德里达拆解尼采的“女人”,拆出来雌雄同体的马刺、屏蔽的雨伞,它们都有叠起—展开的形态,这也是一种风格。读来颇为艰深奇诡,书中的注释是必要的。

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