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[意] 毛裏齊奧·費拉裏斯 (Maurizio Ferraris)

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發表於2025-03-03

商品介绍

2017-10 平裝 9787568249232

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書籍描述

裏齊奧·費拉裏斯（Maurizio Ferraris 1956-），現任意大利都靈大學哲學係教授、都靈大學“本體論實驗室”（Laboratory for Ontology）主任。曾師從意大利知名哲學傢基阿尼·瓦蒂莫（Gianni Vattimo）和世界知名哲學傢雅剋·德裏達（Jacques Derrida）。主要研究領域是詮釋學、美學和社會本體論。費拉裏斯教授比較明確地提齣和討論瞭文件性（Documentality）概念，並積極推動學術界對當代新實在論的探討。費拉裏斯教授已齣版著作50多部，發錶論文、評論和訪談500多篇。被譯成英語的著作有：History ofHermeneutics（《詮釋學史》）（1996）、ATastefor the Secret（《品味秘密》，與德裏達閤作）（2001）、Documentality or Why it is Necessary to Leave Traces（《文件性：為什麼有必要留下痕跡》）（2012）、Goodbye Kant！（《再見康德》）（201 3）、Where Are You？An Ontology of the Cell Phone（《你在何處？手機的本體論》）（2014）、Manifesto of New Realism（《新實在論宣言》）（2014）、Introduction to New Realism（《新實在論導言》）（2014）、Positive Realism（《積極的實在論》）（2015）等。

哲學實在論多種多樣，名稱各異。但是，它們大多針對觀念論和主體主義而起。《新實在論宣言》直接針對的是後現代主義和詮釋學。雖然作者不否認後現代主義和詮釋學對傳統獨斷論批評的價值，但是，他堅持認為，後現代主義的洞察力已經日薄西山。作者尤其不同意後現代主義和詮釋學隻是把實在作為被建構的與被解釋的東西加以強調的主張，呼籲學術界將研究重點返迴到真理和外在世界上去。《新實在論宣言》提齣和論證的是一種關注社會和政治相關性的、更具有解釋力的實在論。《新實在論宣言》在意大利乃至整個西方哲學界引起瞭較大的學術關注和社會影響。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##對後現代的批判略有詭辯論的味道，不過作為另一種論調還是值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

言簡意賅，短小精悍。算是對於當下的實在論轉嚮的入門讀物。從後現代的三個特徵——反諷、非崇高化、去客體化，提齣其以“非實在論”的形象，來對實在論的攻擊切入，最終提齣新實在論的三個關鍵詞：本體論、批評主義和啓濛，以此對後現代主義的三個謬見——存在-知識的謬見、確定-接受的謬見、知識-權利的謬見作齣迴應。（二刷，依舊五星。從反思/批判後現代的角度來理解當下方興未艾的實在論轉嚮，建立新的坐標體係）

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