具体描述
- 作者简介 -
贝尔纳•斯蒂格勒（Bernard Stiegler，1952— ），哲学家。现为法国蓬皮杜中心创新与研究所（IRI）主任，中国美术学院特聘教授；历任法国国立视听中心（INA）、声学与音乐研究中心（IRCAM）主任、蓬皮杜中心文化部主任。其在德里达指导下完成博士论文与代表作《技术与时间》（三卷本）被认为是20世纪末法国哲学界最有影响力的著作之一。
- 译者简介 -
陆兴华，同济大学哲学系教授。主要从事当代法国思想和艺术理论研究。著有《当代艺术做什么?》、《让快乐排好队：巴尔特全书》和《哲学当务之急：当代法国思想六论》等书。
许煜，现任教于德国吕讷堡大学，中国美术学院跨媒体艺术学院网络社会研究所研究员、法国西蒙东国际研究中心 (CIDES) 研究员。著有《On the Existence of Digital Objects》、《The Question Concerning Technology in China - An Essay in Cosmotechnics》等书。
- 编辑推荐 -
•斯蒂格勒教授两访中国，带来系列精彩讲座
•在人类纪里，艺术为何？艺术何为？
•我们应当如何克服身处其中的人类纪？
•一次丰富而深刻的思想的邀约亟待您的参与
- 内容简介 -
本书囊括了斯蒂格勒教授受中国美术学院跨媒体艺术学院、视觉中国研究院，以及同济大学欧洲文化研究院的邀请，于2015年2月26日至3月4日和2016年3月17日至20日，两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座；以及2015年3月6日在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判，又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。
用户评价
基本可以看做新尼采主义的延展吧，其中很多内容都是德勒兹、巴塔耶理论的同义替换。全球资本主义的最新情境是：基于算法和大数据的“第三持存”（即通过数码技术储存、复制并传播的记忆技术）操控着消费社会的“力比多经济”，人类社会因此更加“熵化"了。依斯蒂格勒所言，记忆技术本身又可视为一种新的一般器官学来对人类社会进行"负熵化”，通过建立对“第三持存”新的综合来创造新的注意力投注形式从而摆脱数码资本主义对人类社会的规约。当代艺术其实也就是编织“第三持存”的器官学，平行关联不相关元素以实现新的感知范式（平面）的创立。
评分##更加结合当下的一本，算是对于斯蒂格勒术语黑话的复习材料了。将人类实践“艺术”化的视角更加带有旁观者的目光，非常“第三持存”式的外化感与物质感。对不存在的欲望对象的“反转”，从这个角度上理解自我固化和想象力丧失好像更说得通一点。 斯蒂格勒《人类纪里的艺术》38 // 匈牙利作曲家巴托克认为，收音机出现后听众们失去了音乐知识是必然的代价，他认为，如果不是同时看着乐谱，那么就不应该从收音机里听音乐，因为丧失音乐知识的人不真正能够听音乐。收音机的播放会将音乐变成背景环境音乐，今天的流行音乐则已...
评分##更加结合当下的一本，算是对于斯蒂格勒术语黑话的复习材料了。将人类实践“艺术”化的视角更加带有旁观者的目光，非常“第三持存”式的外化感与物质感。对不存在的欲望对象的“反转”，从这个角度上理解自我固化和想象力丧失好像更说得通一点。 斯蒂格勒《人类纪里的艺术》38 // 匈牙利作曲家巴托克认为，收音机出现后听众们失去了音乐知识是必然的代价，他认为，如果不是同时看着乐谱，那么就不应该从收音机里听音乐，因为丧失音乐知识的人不真正能够听音乐。收音机的播放会将音乐变成背景环境音乐，今天的流行音乐则已...
评分##新年第一记重拳！
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