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[法] 米歇尔·福柯 林志明

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发表于2024-11-16

商品介绍



2016-10 平装 9787108057334

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书籍描述

米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926—1984)

20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校,以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授,直至去世。

福柯的大多数研究致力于考察具体的历史,由此开掘出众多富有冲击力的思想主题,从而激烈地批判现代理性话语;同时,福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩,讲究修辞,饱含激情,这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。

疯癫不是一种自然现象,而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史,就不会有疯癫的历史。

—— 福柯

这部著作是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片段交还给历史,改造了疯癫,即把我们当做医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上,福柯从未界定疯癫;疯癫并不是认识对象,其历史需要重新揭示;可以说,它不过是这种认识本身;疯癫不是一种疾病,而是一种随时间而变的异己感;福柯从未把疯癫当做一种功能现实,在他看来,他纯粹是理性与非理性,观看者与被观看者相结合所产生的效应。

——罗兰·巴特尔

本书是福柯的早期巨著,曾以缩减本《疯癫与文明》风行知识世界。本书的翻译是直接源自法文的全译本,不仅还原了这部力作的原貌,而且能澄清许多因版本和译本原因辗转导致的许多争论与问题。

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读者评价

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##感觉并不难读,但实际上又什么都没读懂,掩卷沉思,似又若有所悟。未必所有经典大部头都如此,起码福柯会给人这样感觉。一部精神病学史。

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##一部让人深思的哲学著作。值得深思,主要在于他的振聋发聩的思想对于个体自由思想者的启迪,通过研究中世纪以来的“疯狂”这一人类“不正常”的现象和这一类“不正常的人”,福柯质疑了人们传统观念中的理性和智慧。

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##本书我能看懂的部分以756—783页最为精彩,最后一章非常华丽也非常难解,福柯对心理学的批评深得我心,但我确实无法拥有福柯那种一以贯之的气势。

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##当理性建立,非理性便作为对立面而出现了。原始时代不存在疯狂。所以当麻风病院变成感化院再到疯狂的监禁从中独立出来,疾病与贫穷区分开来,说到底都是社会权力在寻找自己最大化的价值。即便是将疯狂划归为医生,那最接近疯狂的真相还是被选择性地予以忽视。 沉醉于福柯绚烂的文字里。

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